المكتبة الشاملة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

رَوَى عَنه: الحسن البَصْرِيّ (دق) (1) . وعلي بْن زيد بْن جدعان (ق) (2) .
وهُوَ حديث مضطرب، منهم من رفعه، ومنهم من شك فِي رفعه، ومنهم من وقفه، ومنهم من قال: عن الحسن، عن رجل من بني سليط (3) ، عَن أبي هُرَيْرة، ومنهم من قال: عن الحسن، عَن أبي هُرَيْرة (4) .
وهُوَ أحد المجهولين، الذين ذكر علي بْن المديني: أن الحسن روى عنهم، كما تقدم فِي ترجمة أسيد بْن المتشمس (5) .
روى له أبو داود، وابن مَاجَهْ هَذَا الْحَدِيث الواحد.
(566) - ع: أَنَس بن سيرين الأَنْصارِيّ، أَبُو موسى، وقيل: أَبُو
عَبد اللَّهِ، وقيل: أَبُو حمزة البَصْرِيّ (6) ، مولى أنس
بن مالك، أخو
= صلاة عبدي أتمها أم نقصها، فإن كانت تامة كتبت له تَامَّةً، وإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شيئا قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تصوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه، ثم تؤخذ الاعمال على ذاكم.
قال شعيب: وأخرجه أحمد 2 / 290، 425، والنَّسَائي 1 / 232، 233، 234، وابن ماجة (1425) والتِّرْمِذِيّ (413) وحسنه، وفي الباب عن تميم الداري عند الدارمي 1 / 313، وأبي داود (866) وأحمد 4 / 103، وعن رجل من الصحابة عند أحمد 5 / 72، و377، فالحديث صحيح.
(1) أَبُو داود (864) وابن ماجه (1426) .
(2) ابن ماجة (1425) ، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (1 / 1 / 288) .
(3) أبو داود (865) .
(4) ومنهم من قال: عن الحسن عن رجل، عَن أبي هُرَيْرة (ابن ماجة 1426) .
(5) وقَال البُخارِيُّ: ولا يصح سماع الحسن من أبي هُرَيْرة في هذا" (1 / 2 / 33 - 35) وفيه تفاصيل، وانظر تفاصيل الأسانيد في "الاطراف: 9 / 298 - 299) . وقد جهله ابن القطان، ولكن ذكره ابنُ حِبَّان في ثقاته (1 / الورقة: 40) .
(6) قال ابن سعد: ويكنى أبا حمزة، سمي باسم أنس بن مالك وكني بكنيته، وفي بعض حديث حماد بن زيد أنه يكنى أبا موسى (7 / 1 / 150) ، وكناه أبا حمزة أيضا البخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 32) .
[جزء / صفحة]
انتقل
       [الرقم]
انتقل