كتاب الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ط ابن الجوزي

بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات

الكتاب: الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث
المؤلف: عماد الدين أبو الفداء إسماعيل ابن كثير - أبو الأشبال أحمد محمد شاكر
عناية: مكتب الأجهوري للبحث العلمي وتحقيق التراث
إشراف: د. علي محمد ونيس، المشرف العلمي لمكتب الأجهوري
الناشر: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع
الطبعة: الأولى، ١٤٣٥ هـ
عدد الصفحات: ٤٧٨
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

صفحة المؤلف: [أحمد شاكر]

فهرس الموضوعات

[+][مقدمة التحقيق]
- -تقديم الدكتور خالد الحايك
- [+]تقديم تحقيق "الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث"
- -شكر خاص
[+]مقدمات الكتاب
- -مقدمة الطبعة الثانية [لأحمد شاكر]
- -مقدمة الطبعة الأولى [لأحمد شاكر]
- -تقديم الكتاب بقلم الأستاذ الشيخ محمد عبدالرزاق حمزة
- [+]ترجمة المؤلف بقلم الشيخ محمد عبد الرزاق حمزة
  - -نسبه وميلاده وشيوخه ونشأته
  - [+]مؤلفاته من كتب مطوله ورسائل مختصره
    - -وفاته
-[مقدمة المصنف]
-ذكر تعداد أنواع الحديث
-النوع الأول الصحيح
-النوع الثاني: الحسن
-النوع الثالث: الحديث الضعيف
-النوع الرابع: المسند
-النوع الخامس: المتصل
-النوع السادس: المرفوع
-النوع السابع: الموقوف
-النوع الثامن: المقطوع
-النوع التاسع: المرسل
-النوع العاشر: المنقطع
-النوع الحادي عشر: المعضل
-النوع الثاني عشر: [المدلس]
-النوع الثالث عشر: الشاذ
-النوع الرابع عشر: المنكر
-النوع الخامس عشر في الاعتبارات والمتابعات والشواهد
-النوع السادس عشر: في الأفراد
-النوع السابع عشر: في زيادة الثقة
-النوع الثامن عشر: المعلل من الحديث
-النوع التاسع عشر: المضطرب
-النوع العشرون: معرفة المدرج
-النوع الحادي والعشرون: معرفة الموضوع المختلق المصنوع
-النوع الثاني والعشرون: المقلوب
-النوع الثالث والعشرون معرفة من تقبل روايته ومن لا تقبل وبيان الجرح والتعديل
-النوع الرابع والعشرون كيفية سماع الحديث وتحمله وضبطه
-النوع الخامس والعشرون كتابة الحديث وضبطه وتقييده
-النوع السادس والعشرون في صفة رواية الحديث
-(النوع السابع والعشرون) في (آداب) المحدث
-النوع الثامن والعشرون في آداب طالب الحديث
-النوع التاسع والعشرون معرفة الإسناد العالي والنازل
-النوع الثلاثون معرفة المشهور
-النوع الحادي والثلاثون معرفة الغريب والعزيز
-النوع الثاني والثلاثون معرفة غريب ألفاظ الحديث
-النوع الثالث والثلاثون معرفة المسلسل
-النوع الرابع والثلاثون معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه
-النوع الخامس والثلاثون معرفة ضبط ألفاظ الحديث متنا وإسنادا والاحتراز من التصحيف فيهما
-النوع السادس والثلاثون معرفة مختلف الحديث
-النوع السابع والثلاثون معرفة المزيد في الأسانيد
-النوع الثامن والثلاثون معرفة الخفي من المراسيل
-النوع التاسع والثلاثون معرفة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين
-النوع الموفي أربعين معرفة التابعين
-النوع الحادي والأربعون معرفة رواية الأكابر عن الأصاغر
-النوع الثاني والأربعون معرفة المدبج
-النوع الثالث والأربعون معرفة الإخوة والأخوات من الرواة
-النوع الرابع والأربعون معرفة رواية الآباء عن الأبناء
-النوع الخامس والأربعون رواية الأبناء عن الآباء
-النوع السادس والأربعون معرفة رواية السابق واللاحق
-النوع السابع والأربعون معرفة من لم يرو عنه إلا راو واحد من صحابي وتابعي وغيرهم
-النوع الثامن والأربعون معرفة من له أسماء متعددة
-النوع التاسع والأربعون معرفة الأسماء المفردة والكنى التي لا يكون منها في كل حرف سواه
-النوع الموفي خمسين: معرفة الأسماء والكنى
-النوع الحادي والخمسون: معرفة من اشتهر بالاسم دون الكنية
-النوع الثاني والخمسون: معرفة الألقاب
-النوع الثالث والخمسون: معرفة المؤتلف والمختلف في الأسماء والأنساب وما أشبه ذلك
-النوع الرابع والخمسون: معرفة المتفق والمفترق من الأسماء والأنساب
-النوع الخامس والخمسون: نوع يتركب من النوعين قبله
-النوع السادس والخمسون: في صنف آخر مما تقدم
-النوع السابع والخمسون معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم
-النوع الثامن والخمسون في النسب التي على خلاف ظاهرها
-النوع التاسع والخمسون في معرفة المبهمات من أسماء الرجال والنساء
-النوع الموفي الستين معرفة وفيات الرواة ومواليدهم ومقدار أعمارهم
-النوع الحادي والستون في معرفة الثقات والضعفاء من الرواة وغيرهم
-النوع الثاني والستون في معرفة من اختلط في آخر عمره
-النوع الثالث والستون معرفة الطبقات
-النوع الرابع والستون في معرفة الموالي من الرواة والعلماء
-النوع الخامس والستون: معرفة أوطان الرواة وبلدانهم