كتاب التعليقات والنوادر

فهرس الموضوعات

• [+]٤ - المرضع والمرضعة، والعاصف والعاصفة، وما أشبه ذلك، إذا
  • -٣ - وأنشدني أبو الغطمش المعوضي أحد بني معاوية بن٥ حزن بن
  • -٧ - قال ابن سوادة حين رأى هاشما وجماله وهو٧ يطعم الحاج:
  • -بسم الله الرحمن الرحيم
• -*٥ وحضرموت من هذا، لأنها في طرف الدهنا وفيها رمل حاررة في
• [+]١٧ - وأنشدتني أم ققريد لطارف بن طهر الخصافى يرثي ابن
  • -١ - إذا ضربنا بالقنا الخواطم٨
  • -٢٤ - وسألت الباهلي عن تيمن فقال: ١٦
  • -٢١ - الفروق من النوق، والجمع الفرق. وهي الجذعة فما فوقها إذا
  • -فيارب..................................................١٤
  • -١٥
  • -١ - ألم تر يا يوم الجنينة للهوى وللأمر لما عزني الأمر فاعله
  • -١ - أترضين لي نومي وقلة همتي ومالي مال يا مليح ولا لك ١٨
  • -والجمع أغفار، وأدنى العدد غفرة. والغفر - يجر الغين - ١٩ ولد
  • -والسقط - بضم السين - ما تسقط المرأة ميتا مما تم خلقه ٢٠
  • -هو بملتقى الطريقين، من عسفان للخارج إلى مكة على يمينك بمقدار
  • -بنو جعفر أربعة أبطن: فثلاثة أعجاز، وواحد العمود. فأما
  • -بنو جعفر بن كلاب أربعة أبطن: بنو مالك وفيها الثروة رهط أبي براء،
  • -٤٨ - بطون الأشهب بن قاسط بن عبد الله بن عمر بن معاوية بن كلاب:
  • -جبار والمغيرة، والأخنس ونسيب وعتبة وعتاب، والنسب
  • -من دارات العرب بسرة النجد: دارة شعبى: ودارة قنيع وهو جبل
  • -ومن أسماء الجبال: شعبى - مقصورة مؤنثة - جبال سود، ثم يلي
  • -٥٦ - الخطو: السحاب يصيب البلد وليس بالكثير، والرأس أكثر من ٣٣
  • -٥١ - حدثني إبن معاد السلمي من بني جعفر بن كلاب قال: " أول الحزين
  • -إذا خرجت من فيد بالس، وحمص من الشام، فأنت داخل تحت مهب
  • -ومن الفصحاء من يكسر الحاء فيقول حمة وحمم. وليس في ٣٢ تشديد
  • -يعرف الظل من ثلاث جهات، ما نسخته الشمس فصارت في مكانه عند
  • -٧٦ - وأقرب مفتوحة بضعت وأبضعني، ورويت وأرواني. ٣٨
  • -٦٣ - والمصلخم: المستكبر في نفسه. وهو النمر وجمعه نمور
  • -الحقه، واللحاق - بجر اللام - في السيف يكون فوق الجفن يشرح
  • -٣١ - قد خطب النوم إلي نفسي ٣٧
  • -نمرة: جبل عن يمينك وأنت بعلمي عرفة، به عيران، وجبل
  • -٨٦ - سرع سرعا، لكل من أسرع من رجل وروحاني.
  • -فقالت: كل مجلوز كالعير أو مقدود كالسير ". - ٤١
  • -من الورق شيئا لقوله: كلي من كل الثمرات ٤٢
  • -١ - أبت كربات بين جبلان فالشرى فؤادي غار أن ترى أبدا نعما
  • -ذلك مرفق - بجر الميم - وقد أكتف لك، مثل أفقر ورجل ٤٤ ذو حنكة
  • -١ - فما ضرها لو أرسلت بتحية مع الركب أو في الريح إذهب مورها ٤٥
  • -فلقيه بشزن غليظ، فالشزن الجانب. ٤٦
  • -الزيزاة بناؤها لا يعلوه السيل، وتجمع زاوزية ٤٧٠
• [+]١٢٧ - وميدانك حلفت، ومعنى ميد من أجل.
  • -١ - كنا وسعدا أخوة جيرة أعزة والفضل للفاضل ٤٨
  • -١ - وعجت بنو شحب عجيجا كأنه عجيج جمال تشتكي الحر نيبها
• [+]١٣٧ - وحبا يحبو، وأحباه غيره، وشذ وأشذه
  • -١٥٥ - وعصلت السهام: إذا لم تقصد الغرض. وتعصل ذلك: لم يكن
  • -وهو الحرس والسرق؛ مصدر سرق السارق؛ وحرس الحارس فهو
  • -هي وعسة والوعس ألا تكون مرئية. ٥٣
  • -١٧٥ - زيادة للصمة بن عبد الله أولها: " الطويل " ٥٧
  • -لا: هو حميد بن ثور بن عبد الله بن عامر بن أبي ربيعة بن - ٥٤
  • -حرة بني هلال معترضة من أسفل سقف الطود، ٥٥ إلى مهب
  • -١ - أراني من جمل كراجي مخيلة حياها لقوم نازحين حروب ٥٦
  • -١ - كداء الشحابين الوريدين كلما ذكرتك لم تقدر عليه
  • -١٨ - حموا ما بين دار بني سليم ٦٠ إلى ما رد فيد إلى طمية
  • -٢٥ - وقد أمسى بدنياه ضنينا وراح على معزبة حفية ٧٠
  • -٢ - تبينت من سعدى الجريمة بعدما ٧١ ثبت زمانا طامعا أن
• [+]١٨٢ - وأنشدني لخليفة بن عاصم، أحد بني مالك بن سلمة بن قشير، وكان من
  • -١٨٨ - وأنشدني لحبيب بن يزيد، أحد بني معاوية بن قشير: ٧٥ " الطويل "
  • -١٨٥ - فصائل معاوية بن قشير: عبيدة، وخزيمة، ومريح، وسامة
  • -ولا الحسب المودوع الا رعية إذا لم يصعده الفتى فهو حادره
• [+]سعير وهو سعيري، رهط عباس بن النسير، وحزن، وعامر
  • -٢٥ - وصرت ان الممت لم أكلم
  • -١٩٩ - وأنشدني لصاحب جدوى من بني نمير: " الطويل " ٨٣
  • -٢٥ - حتى إستقام الرأي في الثمارها ٨١
  • -١ - سلوها فعرس المرء شهوده ٨٢ إذا هبت النكباء بالقزع
  • -١٠ - يراك وقد زال النصيف وقد بدت تريب مقلاق الوشاح هضيم
  • -إذا شددت به أداة الرحل للركب لا للحمل. ٥٨
  • -٢ - ولكن حما وهنة عند بنتها وإن نهضت نحو الصلاة أرجحنت ٨٦
  • -٢١٦ - وأسود الجفر: جبل عن أميال من ضرية، إذا خرجت ٩٠ منها تريد
  • -٢٠٧ - الفروق من الإبل المسلب. ثم لقحت بعد ما أسلبت
  • -١ - أريت ان سقنا سياقا حسنا ٨٩
  • -٢ - فتى الحي لا ذو كبرياء عليهم ولا شحشح جم الجنال عتوب
  • -٥ - يمشي إلى بيته مريا
  • -٢٣٦ - الثغرة: تدعوها العرب المستدركة، لأنها إذا أكلها البعير
  • -٥ - بمنخرق القميص سميدعي مهين للقلاص على وجاها
  • -- بفتح الميم وجر الباء - من ربط يربط. ٩٧
• [+]أبردت وذهب عنها الحر. وقد نخنخنا قليلا ثم ثورنا، أي أنخنا
  • -جلد كل جذع من المعزى: بدرة، فالجذاع جلودهن ٨٩ بدور،
  • -٢٤٤ - ومن أمثال العرب: سئلت بنت الخس: الجذع يلقح يدع أول
  • -٣ - أليس الله يعلم أن قلبي لقصماء الثنية غير قال
  • -١ - ترى كل مقلاق الوشاح مشيحة بغرب على زور أجم سحالها
  • -٢ - فإن رسيم العير يذهب ضيعة ١٠٤ وبئس مزار الحر حين يزور
  • -٢ - فلو كان من قوم صريح لسادهم١٠٥ ولكنه مولى فساد
  • -١ - كأن فؤادي صدع ساق مهيضة عنيف مداويها بطيء جبورها
  • -أفواه البقول: أطيبها ريحا، وأحرار البقول: أنفعها مرعى، ومعناها
  • -٢ - فثم إذا مرت سماء مطيرة بغيهة بول جادني سبل
  • -١ - يقول خليلاي النصيحان أننا إلى الله تبنا توبة
  • -٣ - فما من قلبي للنجد أصبحت ها هنا ١١٠ إلى جبل الأوشال
  • -ما يدخل أنفك من ريح المسك. ١٠٩
  • -٣ - عشية راح القوم بين أكفهم١١٤ هلال سرار بين طي برود
  • -٣ - سوى إن ضم مالا سينطوي عليه كما يطوى الكتاب على
  • -٢ - بأنا رحلنا العيس من ذي بوانة وثجر على رأي من القوم
  • -أنخ فالتمس في رحلك الزاد إنما١١٦ أنخت إلى من لا يعف ولا
  • -١ - ما زال في آرومة الأشاهب
  • -٢٩٠ - نادية بني سعد بن زيد، وقتلهم بنو قشير وعقيل ١١٧ وقائد الجيش
  • -يعني بالمعول الذي يعمل عالة، مثل الخيمة يكن بها
  • -٢ - بها البقر الوحشي حورا عيونه١٢١ بنا الذعر منه ليس
  • -٢ - هبطنا بك الأرض المريعة فارعها١٢٢ فما البلد المأثور
  • -٢ - به لغط الشراب تسمع بينهم١٢٣ مراء وقولا إنما
  • -١ - كأنك لم تشهد لقيطا وجاجبا١٢٠ وعمرو بن عمرو يعتزي يال دارم
  • -٣١٥ - وأنشد لأمرأة حماد بن مهدي: " الطويل " ١٢٦
  • -٣١٩ - لرجل خطب إمرأة، فأختارت غيره، وهو عائذ بن نمي١٢٨ بن
  • -١ - متى عسكر يا أم عيسى مصادف١٢٤ حروب كلاب والمنايا
  • -عدنية: يعني عمامة سوداء، والحولة الداهية، وصوار١٢٥
  • -٣١٧ - عريف بن عنجد الجعفري كلابي في الحكيمية من ١٢٧ خويلد "
  • -٣٢١ - وأنشدني: للورد بن علي المريحي، يقولها لبشر بن
  • -٣٢٥ - الخمخم: ينتن عنه اللبن ويمر عن المرار،
  • -٢ - أني دبيت له بنعف عريقة١٣١ بعد الديات بذي حسام
  • -٣٢٩ - رزام بن قشير في هودان بن الوازع، وخطب١٣٢ إمرأة كان
  • -٣٣٣ - وأنشدني لأبي الأعوج بن الصقيل بن الأحنف أحد بني نبيط، إلى
  • -١ - ودابرت بعد الاربعين تخشلي وقد لاح شبيب في المفارق
  • -٦ - حذار نصال في قداح يسوقها سماح القوى من محكمات
  • -١ - يا من لنشا همل ملتاح١٤٠
  • -١ - كميت خيل لبده مبتل
  • -٣٤٤ - وقال فرأينا البعر رطابا والأبوال مرغية. ١٣٧
  • -والموضع الذي ترعى الحمض والطرفاء، والعصل، وكل هذه١٣٨
  • -١ - جزى رب العباد أخاك شرا فقد أجزال في الدنيا وزادا ١٤٢
  • -٢ - والله ما علمت نفس لها طبعا١٤٣ والطالعات ثنايا نخلة
  • -هي عروس فتاتي تعينني السقي حتى يختلط طين السقي ومدره
  • -٣٦٩ - وسالته عن الدخال في شرب الإبل ١٤٥
  • -٢ - فاعمر حصونك واحترس بظهورها ١٤٦ وأجعل رقادك مثل نوم الطائر
  • -٣٧٦ - وقال لرجل قد حفزه: مالك تبهج. وقد بهج. ودعا فقال اللهم
  • -٤ - ومن ليتامى من شتيت تجمعوا فأموا ذرى لين الكلام عطف
  • -٣٨٢ - أنشدني إبن محمد العصمي لرافع بن عبد الله الملحمي ١٤٩
  • -٤ - أتتنا برياها جنوب مطلة١٥٠ مع الليل تزجيها " حواليك "
  • -٨ - فذاك الذي إن عاش لم ينتهج به ١٥١ وإن مات لم يبك الفريق
  • -قال عمرو بن المسلم: " الطويل " ١٥٢
  • -٣٩٨ - شوط بضم الشين - هضبة حمراء بعمق الريب ١٥٦ دون
  • -١ - جزى الله شرا والجوازي كثيرة ١٥٥ عبادة شرا يوم سفح
  • -٣ - على إبن دويل بهلة الله كلما ١٥٤ أهل حجيج محرم
  • -٣١ - لو أن المحريات كلمن أعظمى وقد مت لارتدت إلي
  • -٢ - جمالية لو يجعل السيف غرضها ١٥٩ على حده لأستكبرته
  • -٥ - مقت البياض العام إذ يذكرونه١٦٠ واني لجولات النوى اليوم
  • -٣ - منازل كانت في الزمان الذي مضى ١٥٨ نحل بها والدهر
  • -٣ - وإن أسأل الأوغاد ما كان شأنهم ولا اشه الشورى لغي ولا
  • -٩ - ويعترفوها شزبا بعد شزب إليهم وخطيا تصر
  • -١١ - فأما ما تقول علي زورا ١٦٤ فإن الزور ياملمان فإن
  • -يعني السيف مثل حتلته، واليان: رجل١٦١ وتخبخب: هزل، والتخبخب:
  • -جمع قنا أيضا في معنى القنو. رساس الهوى ورسيس ١٦٢ الهوى واحد.
  • -٤١٦ - ميمون بن عامر: " الطويل " ١٦٦
  • -٤١٧ - إبن الثغاء يبكي على قومه وهو جار لبني قرط ١٦٧ " الطويل
  • -٦ - فقمت إلى عيرانة تعودت ١٦٥ يداها ورجالاها خبيب المواكب
  • -٢ - لقد مر ايام ولو تشحط النوى١٦٩ بشرط المني أعولت
  • -٤٢٥ - المنتجع اللبيني من الأعور بن قشير: ١٧١ " الطويل "
  • -٤ - ولم ندر لو ضجنا لتبقى نفوسنا مدى العمر باق والمدى
  • -١ - لقد نضحت أسماء في الوجه نضحة ١٦٨ بآس كفاها الله كل
  • -١ - يقولون دعها وأتخذ بدلا بها ١٧٥ ولي قلب سوء بالبدائل عارف
  • -١ - وكنا ظننا أن جملا هي المنى حياء ودينا ثم قد عيب
  • -٤٣١ - ونحن في حرة، وأرض مصغرة، إذا نبتت الذارة ولم
  • -٢ - بنات عماتي كساهن زيتة ١٧٧ إلى زينة أخرى نصي
  • -٤ - إذا كان أولاد الرجال حرازة فأنت الحلال الحلو والبارد
  • -١ - رحلنا وودعنا بطخفة جيرة من آل منين كل جار
  • -صاب: يصوب: صوبانا.
  • -الخن والقوس وهما أعظم من موثب. وكان يبرين لبني سعد ١٨١ من تميم،
  • -٤ - سيارتان إذا البروق دعتهما حلالتان بهذه
  • -٨ - تثبك بما أسديت أو ترج وعدها١٨٤ وما وعدها فيما خلا منك
  • -٣ - وقد يركب الأمر الذي ليس حاله إذا ما أضافته إليه
  • -٣ - وقلن أتيت اليوم ما ليس خافيا وبادهت أمرا كنت قدما
  • -٨ - تهادى كسيل الرك يجري حبابه ببطحاء ذى وعث قليل
  • -٤٦٩ - فضلة بن هاشم، والنفيل بن عبد العزى، إخوان لم أمهم وأخو
  • -منقذ، واعيا. وهو الاعيوي، والطماح، وفقعس، وهؤلاء بنو
  • -بنو بدر بن عمرو بن حوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي، وفيها
  • -٤٧٣ - روى سعيد بن جبير: أن النبي صلى الله عليه قال:١٩١ " الشيب في
  • -٤٧٩ - وادي مسلحان: عن يمين الكوفة شق البصرة. وروى ١٩٤
  • -عن موسى بن عبد الله الأصغر قال: " الاراك، أجراها عبد إبن الحسن،
  • -٢ - جرت بها الريح أذيالا تنسفها ١٩٥ بحاصب من تراب المور
  • -١٣ - أبدى سواقيه تمرى غواديه١٩٦ ريح بشير الحيا ليست من
  • -٢٤ - وقدمتني بأجد الي بنو مضر١٩٧ لفخر أيامها
  • -٤٥ - فرد من ضل عن عمياء ردته وضمن تشبه
  • -٥٦ - عن فتن سارف جرباء قد كلحت عن لحيها ذي الضروس
  • -٣٤ - ذو بسطة بيد نالت قوابضها١٩٨ ما فات كل يد من
  • -٧٧ - لما وليت الرعضايا وهي خاطئة ألفت بين قلوب المعشر
  • -٦٧ - جرسا كرادسها شوها عوابصها ٢٠١ شوسا فوارسها في
  • -قال: ولدنا وإياكم النساء الغفاريات،فنحن وأنتم ٢٠٣ بنو خالة.
  • -٢٨ - تشق الصبا منها بوخد كأنه زفيف ظليم جافل الريش راسم
  • -٤٨ - وأنى بمطلوب مع الشمس مجده لطلابه الراقون فوق
  • -١٨ - وقل لجبير بن الصقيل مدائحا ٢٠٥ فتى فخر قيس يوم حوز المكارم
  • -٣٨ - فجاؤوا من آفاق شتيت وأقبلوا شتيتا مغازيهم وشتى
  • -٥٨ - فتى لو تضيف الجن والإنس مجده ٢٩٠ ليستنفدوا
  • -٦٨ - وغر من الشيزى متاريع ركد تعلى بني المترفات
  • -٧٩ - وتأبى مناف كلما قلت الجموا بأبطالها الزهر الوجوه الشغامم
  • -٩٠ - تطاطا الجبال الشامخات إذا غدوا مشبين رايات الزحوف اللهامم
  • -٧ - فقلت لصحبي اللذين هواهما٢١٤ هواي وأشياعي ووجدي
  • -٢٨ - رسائل منها للملاقاة جانب٢١٦ وأخرى يؤديها على النأي من
  • -٣٩ - هنالك أخشى صيلما جاهلية ٢١٧ تمادى وتشري منكم الوفر
  • -١٩ - فلو برزت يوما لرهبان قرية٢١٥ مهل حنيف الدين
  • -٥٠ - وهل فيكم مثل الرشيد بن عائد٢١٨ وهل من رشيد في مقامها
  • -٨ - وداولته ديار الحي مثجمة١٢٩ أما بشير وأما نؤوها
  • -٢٨ - فالنضو أعوج والبطبان مخصبة دامى الأظلين عار
  • -١٩ - غاب الرقيب فما يخشين من رحل٢٢٠ خطت بهن
  • -٣٩ - يا دار أسمآء بالحماء قاوية٢٢٢ أسقيت أدهم ما هي المآء
  • -٥٠ - جدي نبيشه إذ يشجى الكماة به٢٢٣ ومالك وذوو صخر وما
  • -١ - تابد من جمل معارف واسط فأطلالها من قشة
  • -٣٤ - سلو شاهد البطحاء من آل هاشم٢٢٧ وطر قريش يوم تبنى
  • -٢٣ - عصيم رسول الله ثم قتلتم٢٢٦ صحابته بالغدر كان إخترابها
  • -٤٣ - ومن مثل صفوان الذي جاء عذره٢٢٨ من الله في آي مبين
  • -١٢ - غدت بكرا تحدى ويممت الحمى٢٢٥ حمى الهضب تعلوا البيد
  • -٥١ - وأفلت منا حترش وهو مرهق٢٢٩ على شطبة فات النواجي
  • -٦١ - على كل حلف عامري مصيره٢٣٠ إذا مات نار لا يزول عذابها
  • -٤٨٩ - قتال أبو علي: العوضى: من صفة السحاب، مثل ٢٣١ العارض والمعنى
  • -٢ - يروح ويغدو في جبال حريزة٢٣٢ فأعطاف سلمى حيث لا
  • -٥٠٤ - وأنشدني: العداء بن مضامن ولد الثويب بن الصمة بن
  • -٢ - ولما بدا هضب المجن وأعرضت شماريخ من شرعان يردى به
  • -١٠ - فيا أهل نجد لا شقيتم ولقيت٢٣٦ ركابكم رشدا وحلت
  • -والطرق واحد، والطرقة مرفوع السير في الإبلوالخيل ٢٣٤ ولا سيء
  • -٥١٥ - وقال: كنت مع فتية، باتلين أنفسهم في سبيل الله، وقد
  • -٤ - حداها بيايا كل أروع ماجد٢٣٧ على الهول مقدام فجاد
  • -٣ - زهير أبو الضحاك سيد عامر٢٣٩ ووهاب أجرام العدو
  • -٥١٨ - والاطراق والخبب، والارقال: للإبل والخيل، وأطرق
  • -المتاح: المنفوض، وهو تايح، وتيحان. وعتر المقلم٢٤٢
  • -قال: شهدار نوم: هضبتان، ورنوم: واد وضراء أجسداء ٢٤٣ وهي
  • -قال المدراء: ممدود من أرض خثعم هضبة من تبثع ٢٤٤ وأقرب
  • -٩ - ولم أك أدري قبل حبك أنه٢٤٧ يلاطف من صون الهوى ما
  • -١ - ألا بأنا الريم الذي أنا الالفه ومن هو عني ذاهل القلب
  • -٥٢٩ - وأنشدني حميد القسيمي من بني عجل، قال: أنشدني أبو حمران
  • -قالجاش: بلد لبني مرة. والربوض: قنة حمراء سوداء٢٤٥
  • -٥٣١ - وأنشدني أبو كليب حمر بن الأشهب من بني عامر بن ربيعة،
  • -١٠ - لقد كاي للسارين خير معرس وقد كان للنادين خير مقيل
  • -١٢ - ولو أنني أحببت شيخي حبها٢٥٢ رجوت من الرحمن جنته الخلدا
  • -٥٤٠ - وقال: لائلالا: معناه لا يقال لك لا في ما تطلب، وفي ما٢٥٥
  • -٨ - كأن حمول الجابريات غدوة٢٥٦ بغيض اللوى نخل تزول
  • -٣ - إذا لراحت غير ذات دل ٢٥٣
  • -قال أبو علي سعتها رباعتهم من الاشجعي والسكينات مقر
  • -٥٥١ - أي يستنفج. وقال: كان زيد الصلابي أحد بني دلم النميري
  • -١٩ - ولما رأت الا سبيل وإنما٢٥٧ مدى الصرم أن يبنى عليها سرادقه
  • -٣ - رأت غلاما عظم الشباب به٢٥٨ ثقفا بارقاص بردى
  • -٥٤٧ - حدثني النباحي الكريزي من ولد عبد الجبار بن عبد الله بن عامر بن
  • -٤ - وإني إذا ما لاح للعين بارق٢٦١ تغيث سواقيه الذرى من
  • -٥ - يجرس لو أن الهيم تسمع رجعة٢٦٤ لكادت له ضمانها الهيم
  • -ينضح عن حسبه بالفعال الجميل. وتمثل به أيضا إبن خرارة٢٦٢
• [+]بنو رداد، وجعدة، ومشرف، وهم المشارقة، وهؤلاء البطون بنو
  • -١ - خليلي ضماني ونيضوى إليكما٢٦٧ إذ كان حسي لمنحنا
  • -١٢ - طواني على بدل لها ومودة أجل وأنوف الكاشحين
  • -البن قال: وقال أبو ذر " الرجز " ٢٦٦
  • -٤ - مبلوة بالقذى لم يجل غربتها٢٦٩ قد ذر إنسانها
  • -٥ - فبات شواب القوم كالقرع بالعصا٢٧٢ ولا يلبث القرع العصا أن
  • -٤ - فقالوا أجزنا ذاك ليلا وجازه٢٧٠ بنا ساهمات الطرف قب
  • -٥٧٢ - وتمثل بهذا البيت: " الطويل " ٢٧١
  • -٣٦ - تربع بالملحاء أول صيفه٢٧٣ إلى جزع خوعى حين
  • -٣ - عشية أمحى الحظ ثم أعيده٢٧٤ يكفي والغربان في الدار
  • -٣ - فلا هي إلا أن يقرب دارها٢٧٥ قلاص شديد جورها وأغتيالها
• [+]٥٨٩ - وأنشدني الحسين بن جابر ومر فرمت إمرأته بسهام تلعب ٢٧٨
  • -٢ - ألا وأصبحينا من ثناياك نظرة٢٧٦ فهن بحمد الله خير صبوح
  • -٦ - إذا هي خافت خففة السوط لم تزل كأن بها كمات جن
  • -٦٠٣ - وقال: " الطويل " ٢٨٢
  • -٦٠٤ - وقال: " الطويل "
  • -٥٩٤ - الأجلاد والتجاليد: الجسم. ٢٨٠
  • -٤ - وأنت أبو ضيفين ضيف نفحته بنفحة عرف جاهل فهو
  • -تحل: أصب منها. يقول ما حليت منها بطائل فأنا أحلى حلا خفيف.
  • -٢ - وكان القطر أجلابا وصرا تهب به شامية بليل ٢٨٤
  • -١٢ - وأمر قد فرقت اللبس عنه بحكم لا يجور ولا يميل
  • -١ - فاين وما فيهن من ذات نجدة٢٨٦ ولو بلغت إلا ترى وهي
  • -٦٢٣ - وأرنقته قلب ارقنته مثلها، والثاب مرفنة
  • -١ - فراجعت نفسي وأعترتني صبابة وفضت دموعي عبرة خشية
  • -٦٣٥ - وقال: وأنشدني: " الطويل " ٢٩٠
  • -٣ - ما سال واد من تهامة طيب٢٨٩ به قلب عادية وكرار
  • -٦٣٧ - قال: " الطويل " ٢٩٠
  • -٢ - فإن تعطني جملا أثبك عبادة٢٩٥ وأصرم لجمل حبل كل خليل
  • -١ - فجع أضيافي جميل بن معمر٢٩٣ بذي نجد تأوي إليه الأرامل
  • -٢ - ثم إندفعن ببطن ذي عبيب٢٩٢ ونكأن قدح فؤادي الضمن
  • -٦٤٥ - وأنشدني أبو لآحق مدرك بن حندج اللبيدي، لصاحب ٢٩٤ جمل وهو
  • -٦٥٠ - وأنشدني أبو علي لإبن الدمينة: " الطويل " ٢٩٦
  • -٨ - فقمت إلى عيرانة عبهنية٢٩٨ مليح بأجواز الغلاة
• [+]وقال: هو يعرق لك الركوة، يخيط على أسفلها٢٩٧ خرزا وقد
  • -الخور: رقاق البطون والجلود وضرعها مسترخ وهي غزيرة ٢٩٩
  • -١ - عرفت اليوم بالأسناد دارا فدمع العين ينهمر إنهمارا
  • -١٢ - إذا أصبحت بين بني سليم٣٠٣ وبين هوازن أمنت سرابي
  • -٢ - رشيا تمثل في المنام كأنها٣٠٤ حق بلقيتنا وإن لم نلتق
  • -٦٥٩ - وقال: ولثوا: ولنا من الأمر ادنى ولث ومن قال: ٣٠٠ أدنى
  • -هذا من المقلوب تقول سليم: بياب يقدمون الباء على الياء ٣٠٢
  • -١٣ - يوم التقوا بمكدم فتعاوروا٣٠٥ طعن الرماح وبالخفاف
  • -٣ - منهن أخرى أزال الله نعمتها٣٠٦ تمشي التطاويح مثل الغول
  • -٠ ولزيد في بني فلان نبهة الذكر. والنبهة مصدر الإنتباه
  • -٤ - فمرا فقولا طالبان لحاجة٣١٩ وعودا فقولا نحن منصرفان
  • -٦٧٧ - والحصان بهل: أي محلى لم يشنق غرموله إلى ذنبه بحبل
  • -٣ - فلا تعجزا عن حاجة لأخيكما٣٠٨ وإن كان فيها غلظة وفجور
  • -والسماء فرس معاوية بن عمرو الشريدي أخى صخر: ٣١٠
  • -٢ - صحا القلب عن سفيان بعد مودة وما كاد يجلى حبه
  • -٦٩٣ - وذكر إمرأتين، فقال: تلك تغبئر في شبابها، وتلك
  • -٦٩١ - ولغيره: " الوافر " ٣١٥
  • -٢ - مطيع للجنوب إذا مرته٣١٣ مرم بالأباطح مر نعن
  • -٨ - فأما الظاعنون فلن يعوجوا٣١٦ وأما النازلون فلا
  • -١٣ - فأخلصه مجد طريف وتالد٣٢١ كما أخلص التيمي صوغ
  • -٣ - شريج شؤون تستهل دموعه٣٢٠ ويعمر ماء العين جفن
  • -١٨ - بالراية الحمراء في الرايات
  • -٦٩٧ - وقال حصين الثوارس من بني ذكوان: " الرجز " ٣١٨
  • -٦ - مخوية على الثفنات منها٣٢٤ سنا سنها عوار قد
  • -٢ - بعدوة أبطال من أحجن غادروا٣٢٥ حليلة مسروح طويلا
  • -٧٠٤ - قال: وأنشدني السروى أحد بني غواية شنوى، لبعض ٣٢٣ غامد في
  • -٧٠١ - وقال الخارج من ضرية يريد مكة، يشرب بالجديلة ثم
  • -٧١٥ - والمردودة من النساء، من طلاق، والراجع من الوفاة ٣٢٩
  • -٧١١ - وأنشدني: " الرجز " ٣٢٧
  • -١ - فإن كنت قد أجمعت صرمي فلا يبن٣٢٦ لأعين أعدائي سقتك المواطير
  • -٢ - أحرضهم حتى لو أني بمثله٣٣٠ أحرض يوما لابسات الخلاخل
  • -ميمونه زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ولبابة الهلالية زوج العباس
  • -٢ - وما بي عصيان ولا بعد مزحل٣٣١ ولكنني عن سجن مروان
  • -٢ - جرى لها الحم حتى غم أكعبها٣٣٢ جدل العنان فلا هيف ولا
  • -٤ - فضمته ضم الخاطف الوقش وأنتمى٣٣٣ بها ميتع أعيا
  • -٧٢٥ - وقال: أبو عمر الزهيري: الشراحة، والرجل شارح وقد شرح،
  • -١٠ - أو تقلقت في ذرى قندهار أو حوتني من قبل ذاك اللحود
  • -٦ - يا آبن النبي ويا آبن فرعى هاشم٣٣٧ وآبن الذي رزق الجناح
  • -٤ - مشيع بات يشم عارضا٣٣٨ في القنع ما يفتر برقا يطرد
  • -٤٣ - أمده بشرف محمد وجعفر٣٤٢ فهو له بحر يعد
  • -١٤ - ولا جميل وجميل باذل٣٣٩ ولا كثير وكثير مجتهد
  • -٣٣ - وهي إذا ما إحتفلت في زينة٣٤١ كالشمس لا يفرعها البيض
  • -٢٣ - لا يأمنون أن نرى غراتهم٣٤٠ أنى لغرات من البين أجد
  • -٥٣ - لهن أبصار ضواري قانص٣٤٣ هيجها فهي هياص تطرد
  • -٦٣ - فأنت با بن الأكرمين يعترى٣٤٤ في الفضل خير فما من ذاك
  • -٧٣ - ولو أتتك مضر بأسرها٣٤٥ راغبة مداحها ثم معد
  • -٢ - أوالما لاقورت أو الحمض أقهمت٣٤٦ عن الحمض عيد يأتهن
  • -٧٣٥ - رجل رقوب، وإمرأة مقلاب: اللذان لا ولد لهما، من عقم،
  • -٦ - ولا ذنب لي علقتها ذات بهدجة تبسم عن غر ملاح أشورها
  • -٢ - بذوب جثة النحل في عطلية بعيطاء مشراق يزل
  • -٣ - وحتى صروف البنى في عرصاقه ٣٥٠ كطي القباطي لم
  • -والثميلة رنير صغير بين الركبتين. والرعث: الجنون ٣٤٨
  • -٧ - إلى قدم مخصورة لاقبيحة٣٥٢ ولما تشتيها بكسورا تقومها
  • -٧٦٤ - وقال: عصتني علتان: تركاني منبينا ضعيفا. ٣٥٥ وقد
  • -٧٥٢ - وجزف وجزفان ولديد: لجانب الوادي ٣٥٣
  • -٧٥٩ - وقال أبو مهدي السعدي، سعد الحضنة: الحنات: والمراس:
  • -٧٤٨ - وقال: الخمر من العضة، والواحدة عضة، شجر يتخذ منه ٣٥١
  • -١ - رأت غلاما جلده لم يملق ٣٥٦
  • -٧٧١ - وقال: عشر ثري، وعشر ترى المرعى، وعشر مرعى. وقد أحقلت
  • -١ - ببطن قطان بين قطان بين الشد وأنجلت٣٥٨ عماية
  • -٨ - بأطيب من أنياب لمياء بعدما ٣٥٩ تلا الصبح أعقاب النجوم
  • -٨ - أبيني أفي يمنى يديك جعلتني٣٦٠ فأفرح أم حولتني في
  • -٨ - فإني لأستخيفيك يا بنت مالك٣٦٢ عن الشي ما بي غير طيب
  • -١٧ - ووا كبدي من لاعج الحب والهوى٣٦٣ ومن نشتي لافك لي من
  • -١٨ - وتستغفري ربا غفورا وتنشري٣٦١ صدى هائما عذبته
• [+]٧٩٩ - وقد أحق زيد قال حقا.
  • -١ - وأنت كمثلوج صفافي قرارة على متن صفوان بمجرى المهالك
  • -٨٠٣ - وبه كانت الملكة: يعني الوقعة، والصانة مخففة
  • -٧٨٤ - لا يعنيك ونحن نهون في سيرنا: معناه نرفق. ٣٦٥
  • -٧٩٣ - والسناح ثوب يقي البيت، ويا جارية أسنحي بهذا الثوث. ٣٦٦
  • -٣ - مضى الدهر أياما لنا ولياليا ٣٧١ برمان أن الدهر بي
  • -٨٣٠ - وأنشدني الأحزم هلالي في صفة الفرس: " الوافر " ٣٧٢
  • -٨٢٠ - وقال القري - قري - قرة هلال: معي شاة عطشان
  • -٨١٢ - وقال: العائذي من ربيعة بن عقيل: فأقمته ٣٦٨ الخيل مثل
  • -ورمان عن المشهب بيوم بعد نة. ٣٧٠
  • -٨٣٨ - وقال أبو المعضاد: هم يتدنون إليها من الدنو،
  • -٣ - فعدت له وهنا وقد نام صحبي٣٧٤ وللعين من وجد عليه
  • -٨٤٣ - وقال: حدثني شيخ من خفاجة قال: صارة جبل أحمر علم
  • -٨٣٥ - * وأنشدني أبو الوهب السلولي: لسفيان الزغبي " الطويل " ٣٧٣
  • -٤ - بنفسي شخص أرق العين ذكره٣٧٨ وأمى خلتا عينه لم
  • -٨٥٦ - وقد ضرب الشجر، والإنسان يضرب ضربا، فالشجر ٣٨٠
  • -٣ - فلو أضحت بباب الرد سلمى٣٧٩ وكنت ببطن مكة
• [+]٨٦٣ - وقال: فرس خدماء، للذكر والأنثى. والخدمة أن يجاوز
  • -٣ - بيضاء أسفلها نقا متقصف٣٨١ ما فوق ذاك مهفهف أملود
  • -٨٦٨ - والجؤذر - بضم الذال - وهو دخيل معرب فأعلى اللغات
  • -قال: المحدرجة مدورة العينين كأن عينيها بعرة بعير
  • -الواسعة العينين الحماء الشفتين - يعني السوداء - الواضحة الثغر،
  • -٤ - فإن كان هذا خشبة أن تنولى٣٨٧ فإن الذي نرضى به
  • -٤ - مليح مجال الطوق لم أر مثله٣٨٩ بأرض حوته بدوها وحضورها
  • -٢ - وأعلن من فوق التراب برنة٣٩٠ تكاد لها صم الجبال
  • -٨٨٥ - وقال حدثني الرزني قبيل من درماء طيء قال: بطون
  • -٨٨٧ - وقال: أجأ وهو أكبر الجبلين لبني عقدة بن سنبس ومن شعاب
  • -٨٩١ - وقال نصعه بالرمح نصيفة - لبغين معجمة - إذا طعنه
  • -٨٩٨ - وأنشدني أبو فائد المحرشي، ثم أحد بني يزيد ٣٩٤ بن ضبة بن
  • -١٣ - إذا غدا ما لا جدل المستأنس ٣٩٦
• [+]٩٠٧ - وأنشدني لسرح بن نافع الصلائي من كلمته في الخيل: ٣٩٧ " الطويل
  • -٥ - يقولون بعض الناس يشقى من الهوى ٣٩٨ ألا لا يداوي النفس إلا
  • -١٥ - تدق الخلاخيل الملاحم صوغها ٣٩٩ برعبرية الساقين
  • -٢٥ - احبك ما كان الصبي عيشة الفتى٤٠٠ وما حبكت الأبراد
  • -٢ - إلى نار ليلى عادت الجمر بعدما ٤٠١ سرينا بها ليلا
  • -٣ - على حدث يحزم محجزات ٤٠٢ سلام الله أن نأي عدانا
  • -٥ - وغدرت بي يا مستنير ولم أكن لأخي الخلالة بالعذور
  • -٩١٨ - ويقال للرجل اللاعق اللبن الرائب: أغير المحض ٤٠٤
  • -٤ - قذاها القواذي بكرة وعشية ويجري على أيدي القواذي
  • -٢٥ - صبحوا العتيد على تنادى دارها٤٠٧ بعد الصديح وجمعها
  • -٣٥ - ونجا المنير ولا الوم نجاءه٤٠٨ في يافع شم بعيد المشرف
  • -١٥ - فسل القبائل هل وفى لك وعدنا يوما برهنة والاسبة ترعف
  • -٤٥ - ومقيد قصر المشاقص خطوة٤٠٩ يقطو الحسير
  • -٥٥ - قولي إذا كذب وقولك صادق ٤١٠ وبنو أبيك إذا أعز
  • -٧٥ - لا يحفلون إذا أحل بقتله ٤١٢ ما كان منه برهوة
  • -٦٥ - صعب الظلامة ماجدا في قومه ٤١١ ومن تلوذ به الحروب
  • -٤ - ولو ملكت منع التراب فجئتها٤١٦ تريغ الشرى منها برخص
  • -٥ - إن كنت ذا مرض يزداد صاحبه٤١٣ حسنا فيا ليت بي أضعاف
  • -٣ - فلولا رجال عيب أعيبهم ٤١٤ حدوتك حتى لا تعاصى
  • -٢ - فأهضلت العينان مني صبابة٤١٥ وقد كنت قبل اليوم في صرمها
  • -٣ - عليهن من حل الحياة غطاية ٤١٦ وهن مسرات الطماح سكون
  • -٩٣٨ - وقال: في البان الإبل: أبلة - بفتح الألف وجر الباء - أي
  • -٩ - بكل كريمة الأبوين منهم ٤٢٠ تعل الكف منها بالخضاب
  • -٢ - أغانية يا قلب عجزاء وعشة٤١٧ تعنسها النسوان وهي
• [+]٩٤٤ - وقال: الحنيفي، منسوب إلى حنيف يعني تميم بن أبي ٤٢١
  • -٩٤٨ - وقال: ثغر البلد افقد زيد: إختل، وظلف زيد أشره
  • -٤ - لقد بلغتني سقطة سقطت بها٤٢٣ بوادي القرى يوم الغداة ولم تدري
  • -٩٥٥ - وقال: المنصق، هي التي تدر. وهي متم ٤٢٤ قبل
  • -١ - أيلزم قد كنت السرور لو أنه ٤٥٥ يعمر في الدنيا لنفس
  • -١ - فأن تأخذيها يا حبيب وتجمعي ٤٢٨ على حربنا فيها فلا بد من غشم
  • -٩٥٩ - وقال: الذميم. والحقير، واحد. ٤٢٩
  • -٩ - لقد كنت أهوى أن آراها مغيرة ٤٢٦ مع الخرق أو تلقى بخرق
  • -٩٧٨ - يقال: حز البعير، وضغط، وزكت فالحز في الذراع، تحزه
  • -٩٦٨ - وأما الضأن: فأولادها ما دامت صغار الطليان.
  • -٩٧٦ - ودعا آخر على قاتل فقال: سد الله به جرمه. ٤٣٣
  • -٩٦٦ - وقال العبادي: فوافونا عند سرحة المال، يعني حين ٤٢٩
  • -والفرس غدوي ما دام يرضع، وآخر رضاعه سبعة أشهر. ثم هو
  • -قال: إبن المخاض، وإبن العشار واحد. ثم هو إبن لبون ثم حق، ثم
  • -٢ - وعدوا فسادا ما عددت سماحة ٤٣٨ فأثريت عن غب السماح
  • -٣ - أرى فزعا غرا يبشرن بالحيا ٤٣٩ ينتج في أوطان مي
  • -هؤلاء الثلاثة، بنو قرواش بن عمرو بن خويلفة بن الحارث ٤٣٧
  • -١٠٠٣ - يقال: قبلت الوادي، وأصعدت أقبله، إذا
  • -٩٩٨ - وقال: اللج: واد في حجر حميس، بين خيبر والوادي ٤٤٢ -
  • -١ - وهل يوسمن النصوبي بين غلز٤٤٠ ونعضة وهنا
  • -والربدة. وإذا إبيض الذنب. والعجز، والقوائم. فهي خرجة
  • -أي فرس مسامح في الجناب غير جرور. ودجنة - قالها بكسر
• [+]١٠١٢ - وأنشدتني، وأنشدها: أبو سليمان الهذلي: ٤٤٦ " الطويل "
  • -١ - خليلي هذا ربع ليلى فقيدا ٤٤٧ قلوصيكما ثم أبكيا
  • -١١ - وأنت أستلبت الجؤذر الفردعينه ٤٤٨ من ظبية الدهنا
  • -١٤ - دعت أترابها فمشت إلينا ٤٥٢ قطوف ذات أرداف ثقال
  • -٢١ - ودرا وياقوتا أضعن لقاطه ٤٤٩ أضاعت به كف الفتى فتبددا
  • -٣ - وقلت نعامة فنعمت عينا ٤٥١ وريش راشنا ملك
  • -٢ - أغيثا تطلبين سواء إني٤٥٠ جعلتك جارة لبني الرقاد
  • -١ - به أقم الشجاع له حصاص ٤٥٣ من القطمين إذ فر
  • -١ - كأني وام العمر لم يجر بيننا خليل صفاء لا تخاف طلائعه
  • -من أهل مهايع، لعسكر بن عقبة اللحيان من بني ٤٥٥ مرداس سليم
  • -٤٢ - بها رضع الأخلاف من جدلية ٤٥٣ ثوى في قراها تامك الني
  • -٣٢ - قطعت بمفتول اليدين كأنما٤٥٨ قبيلة رحبية من الربع مخرم
  • -١٠ - فيما شكهتي تكنى وتكتم ها هنا٤٥٦ قريبا ولا يقرعكما الركب يخطم
  • -٢٢ - ومالك فيهم من نضسيب ولا هم إليك إذا ما نابك الأمر يحزموا
  • -١٠٢٩ - ومنه قول: علي بن أبي طالب عليه السلام، في كتابه إلى بعض
  • -١٠٣٢ - صاحب ليلى توبة أو المجنون طالطويل " ٤٦٣
  • -٦ - بدينك هل ضممت إليك سلمى ٤٦١ وهل قبلت بعد الضم
  • -١٧ - وما غضبي على نفسي لشيء ٤٦٢ ولكني أميل إلى هواها
  • -١٠٤٠ - فطلقها: وقال: " الطويل " ٤٦٦
  • -٥ - يبيت الناس أنجية بسلمى ٤٦٤ لأهجرها فقلت لهم علاما
  • -١٤ - وأن يعلم الأقوام أني كالذي ٤٦٨ يكون على معروفه ابدا
  • -٢٥ - له ربذي من قرى قطرية٤٦٩ شديد جديد مذيح محكم فتلا
  • -٣٦ - ويقدر للمظلوم أن يجمعاله ويجلد أسواطا أشدهما
• [+]١٠ - إليك فإني غافر لك ما مضى ٤٧١ من اللغو إلا أن وتحملنا ثقلا
  • -٣١ - وكل قريش يعلمون أمورنا ٤٧٣ وحيث يظنون الدواغل
  • -٢١ - كأنك نشنا أن قخرت بخندف كأنك لا ترضى طريقتك المثلا
  • -١٠٤٧ - لرملة أخت مشيع ارثيه. ومات ببغمة، موضع من رمل
  • -١٠٥٢ - والفعلة - لما سكن ثانية، والمفتوح عزيز. ٤٧٥ وأكثر ما يجيء
  • -أنهم ولدوا أباس العباس أمير المؤمنين، وأنهم نفوا كسرى عن
  • -وفينا بيوتات العرب. بيت تميم [آل] حاجب بن زرارة وبيت ربيعة
  • -١٠٦٧ - لما رعى بأرض الشأم، وشط الغرة، وما كثر الندى به،
  • -١٠٧٣ - وذكر رجلا فقال: هو يستسلف. ويستطلف، ٤٨٢
  • -ومثل جرير بن عبد الله اليجلي، وفروة بن مسيك المرادشي،
  • -الميل والبين واحد, وسألت أبا سليمان الهذلي فقال:
  • -وهي المصاب والصابة - بتخفبف الباء من الصابة - وفي رواية أبي
  • -١ - وراربعة يأتي الفتى متعمدا ٤٨٤ أميات قوم وهو محض
  • -٤ - دعوا إلى عجوزا قد ثنى طرفها الرقى ٤٨٥ مجربة عاشت
  • -١٠٨٦ - العلاب والعلب: من الوشوم، يكون في العنق طولا، فإن
  • -على طلوب ذات عقبان طرح. ٤٨٦
  • -١٠٩٤ - من رواية محمد بن محمد بن خميس مولى الحسنبن زيد
  • -فقال النبي صلى الله عليه وسلم - من لي بأبي عفك فطرقه رجل من بني
  • -٣ - ترجونه بعد قتل النفوس ٤٩٠ كما يرتجى مرق
  • -٤٨٨
  • -٢ - مستاسد القرنان تر - جمه أهاضيب السحاب ٤٩٣
  • -١ - أقول والشاة كدلو الخراز
  • -٢ - خدن عنين الظل لا ينزعني ٤٩٦ ومضت تسقى إلى
  • -يهرزأ بنفسه والنبالة: الحذاقة. يقول: لما كبرت ضعف بصري فلم أبصر
  • -ثم يقارن العقرب ليلة إثنتين وعشرين، وهي الجثوم يكون في