للانتقال للموقع القديم اضغط هنا

كتب المؤلف

غاية السول في سيرة الرسول

الكتاب: غاية السول في سيرة الرسول المؤلف: عبد الباسط بن خليل بن شاهين الملطي، ثم القاهري، زين الدين (ت ٩٢٠هـ) المحقق: دكتور محمد كمال الدين عز الدين علي الناشر: عالم الكتب - بيروت - لبنان الطبعة: الأولى، ١٤٠٨هـ - ١٩٨٨م عدد الصفحات: ٦٧ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

نيل الأمل في ذيل الدول

الكتاب: نيل الأمل في ذيل الدول المؤلف: زين الدين عبد الباسط بن أبي الصفاء غرس الدين خليل بن شاهين الظاهريّ الملطيّ ثم القاهري الحنفيّ (ت ٩٢٠هـ) المحقق: عمر عبد السلام تدمري الناشر: المكتبة العصرية للطباعة والنشر، بيروت - لبنان الطبعة: الأولى، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م عدد الأجزاء: ٩ (٨ أجزاء ومجلد فهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

تعريف بالمؤلف

عَبْد البَاسِط المَلَطي (٨٤٤ - ٩٢٠ هـ = ١٤٤٠ - ١٥١٤ م) • عبد الباسط بن خليل بن شاهين الملطي، ثم القاهري، زين الدين: مؤرخ، له اشتغال بفقه الحنفية. • ولد في (ملطية) وتعلم بدمشق والقاهرة. قال السخاوي: ودخل المغرب، فأخذ دروسا في النحو والكلام والطب. وتوفي مسلولا. له تصانيف، منها: • (الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم - خ) [طُبِع] وهو تاريخه الكبير • (نيل الآمل في ذيل الدول - خ) [طُبِع] جعله ذيلا لتاريخ الذهبي، من سنة ٧٤٤ إلى ٨٩٦ هـ • (المجمع المفنّن بالمعجم المعنون - خ) تراجم على حروف المعجم • (غاية السول في سيرة الرسول - ط) رسالة • (نزهة الأساطين فيمن ولي مصر من السلاطين - خ) بخطه، في مكتبة أحمد الثالث (٢٨٠٣/ ٣) وفي معهد المخطوطات (٥٤٣ تاريخ) • شروح في (فقه الحنفية) • ونشر معهد الدراسات الشرقية في كلية الآداب بالجزائر (سنة ١٩٣٦) قطعة في ٥١ صفحة من (رحلة مجهولة) لصاحب الترجمة، أولها وصوله إلى تونس في ٢٢ ذي القعدة ٨٦٦ وآخرها عودته إلى تونس في أوائل ربيع الآخر سنة ٨٧١ بعد تنقله بين القيروان وقسنطينة وبجاية وتلمسان ووهران، وهو على أهبة السفر من تونس إلى طرابلس، في مركب بحري. وفي هذه القطعة فوائد ونبذ من تراجم من لقيهم، وهي مختزلة من كتابه (الروض الباسم) نسخة الفاتيكان (رقم ٧٢٩ عربي) وقد رأيتها بخطه (١) _________ (١) الضوء اللامع ٤: ٢٧ وابن إياس ٣: ٦٣ ثم ٤: ٣٧٤ وكشف الظنون ٢: ١٦٠٤ والفهرس التمهيدي ٤٢٣ وهدية العارفين ١: ٤٩٤ والخزانة التيمورية ٣: ١٩٠ والمخطوطات المصورة ٢: ٢٧٤ ومذكرات المؤلف. نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معكوفين]