للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتب المؤلف

أحاديث في فضل الإسكندرية وعسقلان

الكتاب: أحاديث في فضل الإسكندرية وعسقلان المؤلف: أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن بن أبي إسحاق الفقيه المالكي الإسكندري، المعروف بابن الصباغ (عاش في القرن الرابع الهجري) تنبيهات مهمة: ١ - نُسب هذا الجزء للسيوطي (ت ٩١١) - في مخطوط باسم «فضل ثغر الإسكندرية» - بالمكتبة الأزهرية، وهو خطأ من ناسخه؛ إذ إن مشايخ هذا الجزء من طبقة متقدمة عن مشايخ السيوطي، وفي أول حديث فيه أن شيخ شيخ المصنف حدث بالحديث عام ٤٥٣. ٢ - نسب أيضا لابن الصلاح في نسخة برلين على الورقة الأولى بغير خط النسخة، وهو خطأ أيضا، والصواب ما أثبتناه، إلا أن للجزء نسخة أخرى بالمكتبة الظاهرية ضمن مجموع (٩٥٤) (٢٧ - ٣٦ ق)، ومنها نسخة مصورة بمعهد المخطوطات برقم (٧٥٠)، وأخرى بمكتبة كلية آداب الإسكندرية برقم (٧٧٩)، كما في تاريخ الإسكندرية وحضارتها في العصر الإسلامي لـ د. السيد عبد العزيز سالم (ص ٩٣، ط ٢)، مكتوب عليها: «الجزء من فضائل الإسكندرية حماها الله تعالى، جمع أبي علي الحسن بن عمر بن أبي إسحاق الفقيه رحمه الله … »، وهي بنفس إسناد الأزهرية وبرلين، ونسخة الظاهرية قيمة، وعليها سماعات قديمة، ومنها: سماع ابن تيمية وابن كثير وابن المبرد وغيرهم، وخطوطهم عليها، وكتب عليها ابن كثير: سمعه أجمع إسماعيل بن كثير، وفيه من المناكير كثير، وسماه ابن حجر: فضائل الإسكندرية وعزاه لابن الصباغ في المعجم المفهرس (ص ١٨٢، ٤٢٠)، وكذا وكذا السخاوي في الإعلان بالتوبيخ (ص ٣٩٦)، والروداني في صلة الخلف (ص ٣٢١)، إلا أنه سماه: فضل ثغر الإسكندرية. ٣ - هذه النسخة الإلكترونية عن نسخة مكتبة الدولة - برلين برقم: ١٣٨٩، المنسوبة لابن الصلاح (ت ٦٤٣ هـ). ٤ - وقع في كتاب التاريخ العربي والمؤرخون لـ شاكر مصطفى (٢/ ١٧٣) في ذكر الكتب المؤلفة عن مصر ومدنها «وفضائل الإسكندرية لابن إسحاق أبي علي الحسن بن عمر الفقيه (من القرن الرابع)، ولابن الصباغ أبي علي الحسن (أواسط القرن الخامس) … »، وهذا وهم، وكلاهما واحد، وهو كتابنا هذا، والله أعلم. عدد الصفحات: ٦٧ [الكتاب مخطوط]

تعريف بالمؤلف

ابن الصباغ

أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن بن أبي إسحاق الفقيه المالكي الإسكندري، المعروف بابن الصباغ (عاش في القرن الرابع الهجري)
• ويظهر أنه شيخ القضاعي صاحب مسند الشهاب، وقد ذكر عنده باسم: «أبو علي الحسن بن محمد بن الصباغ الإسكندراني» و «أبو علي الحسن بن محمد بن الصباغ الفقيه»!، وكذا هو المذكور بغية الطلب لابن العديم باسم: «أبو الحسن علي بن عمر الفقيه»!
• روى عن: أبي الطيب وجيه بن الحسن بن يوسف اللَكَّاف المصري، أبي مروان عبد الملك بن محمد قاضي المدينة (ت ٣٥٣ هـ)، أبي القاسم عبد الرحمن بن عمرو البلوي العلاف (ت ٣٤٥ هـ)، محمد بن أحمد بن محمد بن خروف المدني ثم المصري (ت ٣٥٣ هـ)، أبي بكر أحمد بن عبيد الله بن القاسم سوار البزاز.
• روى عنه: عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي المقرئ (ت ٤٥٤ هـ)، أبو الحسن علي بن سعيد بن أحمد الهواري الفاسي، أبو الفتح عبيد الله بن الحسين بن علي بن أبي مطر المعافري، محمد بن علي بن سلامة.

[انظر: فضائل القرآن للرازي (ص ٨١)، الصلة في تاريخ الأندلس (ص ٤٠٧)، مسند الشهاب (١/ ١٦٧)، (٢/ ٧٢)، بغية الطلب (١/ ٣٩٢).]