مولود السريري

أبو الطّيب مولود بن الحسن السّريري السُّوسي

فقيه وأصولي مالكي
• ولد ١٢ ربيع الأول سنة ١٣٨٣ هـ، ٣ أغسطس ١٩٦٣ م بمدرسة «تعلات» إقليم «اشتوكة آيت باها» -جنوب المغرب-، وحفظ القرآن الكريم ومفاتيح العلوم الشّرعية واللّغوية على يد والده بمدرسة «تعلات»، وذلك زمن تدريس والده بها.
• تفرغ لأخذ العلم بمنطقة «سوس» فأخذ عن: الشّيخ حسن الشلحي (بمدرسة «إذاو كثير»)، والشّيخ إدريس التوزويني (بمدرسة «توزوين»)، والشّيخ محمد الكُمَّثري (بمدرسة «أيت إعزا» الهشتوكية)، والشّيخ الحاج صالح الصّالح الإلغي (بمدرسة "الدوو ادرار» الرسموكية).
• ثم رحل إلى «طنجة» بعد أن جاوز اثنتين وعشرين سنة، وأخذ عن: الشّيخ عبد الله التّليدي (بزاويته)، والشّيخ عبد الله بن الصديق الغماري (بزاويته و بالمسجد الناصري)، أخذ عنه فقه الحديث، ونيل الأوطار، وحاشية الصّاوي على تفسير الجلالين. والشّيخ محمّد الزمزمي أخذ عنه الحديث.
• ثم عاد إلى سوس واشتغل بها إماما بمسجد بمسجد «تا مضلوشت» بقبيلة «أيت يحيى» الصوابي
• ثم التحق ١٤١٠ هـ - ١٩٩٤ م بمدرسة «تنكرت» مدرسا وقيّما عليها، وهي مدرسة عتيقة يزيد عمرها عن ستة قرون

من مؤلفاته:
• «تجديد علم أصول الفقه» (غلاف - ٢٠٨ صفحة) ط دار الكتب العلمية
• «القانون في تفسير النصوص» [بيان مناهج وقواعد وضوابط تفسير وشرح النصوص الدينية في الإسلام] (غلاف - ٢٤٨ صفحة) ط دار الكتب العلمية
• «مصادر التشريع الإسلامي وطرق استثمارها عند الإمام الفقيه المجتهد علي بن أحمد بن حزم الظاهري» (غلاف - ١٤٨ صفحة) ط دار الكتب العلمية
• «معجم الأصوليين» [يحتوي على علماء أصول الفقه وأصحاب الآراء فيه والمؤلفين فيه] (مجلد ٦٠٠ صفحة) ط دار الكتب العلمية
• «مناظرات ومحاورات فقهية وأصولية» (غلاف - ٣٥٢ صفحة) ط دار الكتب العلمية
• «منهج الأصوليين في بحث الدلالة اللفظية الوضعية» (غلاف - ٢١٦ صفحة) ط دار الكتب العلمية
• «استثمار النص الشرعي على مدى التاريخ الإسلامي» (غلاف - ٤٨٠ صفحة) ط دار الكتب العلمية
• «شرح مفتاح الوصول، إلى بناء الفروع على الأصول» (غلاف - ٦٤٢ صفحة) طبعته الأولى في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية، والطبعة الثانية في دار الكتب العلمية
• «شرح نظم نيل المنى في نظم الموافقات» ط دار الكتب العلمية
• «الإحكام في المراقي الموصلة إلى بناء الأحكام» ط دار الكتب العلمية
• «الصناعة الفقهية» ط دار الكتب العلمية
• «رسائل العلمية في فنون مختلفة» طبع بهذا الاسم عن (دار الكتب العلمية)
• «رسالة في الرد على من قدح في إيمان الأمازيغ» (ط منشورات البشير بنعطية)
• «نقد القول العلماني في المعرفة الدينية». (ط مركز يقين)

ومما لم يطبع:
• رضاب الأقلام، في تراجم من لقيتهم من الأعلام، أرجوزة طويلة تزيد عن ١٠٠٠ بيت.
• إتحاف أهل الألباب، بالضروري من علم الحساب
• إتحاف الأذكياء بكرامة الأولياء
• نظم القاموس المحيط، لم يتمه