للانتقال للموقع القديم اضغط هنا

كتب المؤلف

أدب النفس

الكتاب: أدب النفس المؤلف: محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله، الحكيم الترمذي (ت نحو ٣٢٠هـ) تحقيق وتعليق: الدكتور أحمد عبد الرحيم السَّايح الناشر: الدار المصرية اللبنانية، مصر الطبعة: الأولى، ١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م عدد الصفحات: ١٢٠ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

الأعضاء والنفس

الكتاب: الأعضاء والنفس المؤلف: الحكيم الترمذي [الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع] عدد الصفحات: ٤٢

الأمثال من الكتاب والسنة

الكتاب: الأمثال من الكتاب والسنة المؤلف: محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله، الحكيم الترمذي (ت نحو ٣٢٠هـ) المحقق: د. السيد الجميلي الناشر: دار ابن زيدون / دار أسامة - بيروت - دمشق عدد الصفحات: ٣٣٠ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

العقل والهوى

الكتاب: العقل والهوى المؤلف: محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله، الحكيم الترمذي (ت نحو ٣٢٠هـ) [الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع] عدد الصفحات: ٧

المنهيات

الكتاب: المنهيات المؤلف: محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله، الحكيم الترمذي (ت نحو ٣٢٠هـ) المحقق: محمد عثمان الخشت الناشر: مكتبة القرآن للطبع والنشر والتوزيع -القاهرة، مصر عام النشر: ١٤٠٦هـ، ١٩٨٦م عدد الصفحات: ٢٥٥ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

رياضة النفس

الكتاب: رياضة النفس المؤلف: محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله، الحكيم الترمذي (ت نحو ٣٢٠هـ) قدم له وعلق عليه: إبراهيم شمس الدين الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان الطبعة: الثانية، ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م عدد الصفحات: ٧٦ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

نوادر الأصول في أحاديث الرسول

الكتاب: نوادر الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم المؤلف: محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله، الحكيم الترمذي (ت نحو ٣٢٠هـ) المحقق: عبد الرحمن عميرة الناشر: دار الجيل - بيروت عدد الأجزاء: ٤ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

تعريف بالمؤلف

الحكيم الترمذي ( ٠٠٠ - نحو ٣٢٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٩٣٢ م) محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله، الحكيم الترمذي: باحث، صوفي، عالم بالحديث وأصول الدين. من أهل (ترمذ) نفي منها بسبب تصنيفه كتابا خالف فيه ما عليه أهلها، فشهدوا عليه بالكفر. وقيل: اتهم باتباع طريقة الصوفية في الإشارات ودعوى الكشف. وقيل فضل الولاية على النبوة، ورد بعض العلماء هذه التهمة عنه. وقيل: كان يقول: للأولياء خاتم كما أن للأنبياء خاتما. وقال السبكي: فجاء إلى بلخ - أي بعد إخراجه من ترمذ - (فقبلوه) لموافقته إياهم على المذهب. وأخطأ بعض مؤرخيه من المتأخرين بأن جعل العبارة: جاء إلى بلخ (فقتلوه) وهذا لا يتفق مع بقية ما قاله السبكي من موافقتهم إياه على المذهب. وفي (لسان الميزان) أن أهل ترمذ هجروه في آخر عمره لتأليفه كتاب (ختم الولاية وعلل الشريعة) وأنه حمل إلى بلخ فأكرمه أهلها وكان عمره نحو تسعين سنة. واضطرب مؤرخوه في تاريخ وفاته، فمنهم من قال سنة ٢٥٥ وسنة ٢٨٥ هـ، وينقض الأول أن السبكي يذكر أنه حدث بنيسابور سنة ٢٨٥ كما ينقض الثاني قول ابن حجر: إن الأنباري سمع منه سنة ٣١٨ أما كتبه، فمنها (نوادر الأصول في أحاديث الرسول - ط) و (الفروق - خ) يفرق فيه بين المداراة والمداهنة، والمحاجة والمجادلة، والمناظرة والمغالبة، والانتصار والانتقام الخ، وهو فريد في بابه. وله كتاب (غرس الموحدين) و (الرياضة وأدب النفس - ط) و (غور الأمور - خ) و (المناهي) و (شرح الصلاة) لعله (الصلاة ومقاصدها - ط) و (المسائل المكنونة - خ) وكتاب (الأكياس والمغترين - خ) و (بيان الفرق بين الصدر والقلب والفؤاد واللب - ط) رسالة طبعت سنة ١٩٥٨ مصدرة بترجمة حسنة لمؤلفها وبأسماء ٥٧ كتابا أو رسالة من تصنيفه، و (العقل والهوى - خ) [ ثم طُبع ] و (العلل - خ) رسالة، وفي الظاهرية، بدمشق بعض رسائله نقلا عن : الأعلام للزركلي