تنبيهات على تحريفات وتصحيفات في كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

حرف الطاء والظاء والعين - ص: 127

٣٣- جاء في "المجمع" (٨/٢١) : عبد الله بن (مسد) البكرى.

قلت: هكذا جاء. ورسم والد عبد الله يقرب من سعد ثم ظهر لي من "مجمع البحرين" (٢/ ق ٢٦٢) أنه عبد الله بن يزيد. وانظر "المجمع" (٥/٢٦٨) .

٣٤- جاء في "المجمع" (٣/ ٨٠) : عبد الحليم بن عبد الله.

قلت: صوابه "حُكَيم بن عبد الله" كما في "مجمع البحرين" (١/ ق١٢٠) . والذي في المخطوطة من "مجمع الزوائد" (٢/ ق١٨١) - مصور من الجامعة الإسلامية- عبد الحكيم. وكما لم يتكلم عليه بشيء خلافاً لما في المطبوع، والصواب ما ذكرناه. وما في "مجمع الزوائد" ليس له ترجمة. وانظر "التقريب" (١/١٩٥) .

٣٥- جاء في "المجمع" (٨/٢٤) : عبد الحميد بن عبيد الله بن حمزة.

قلت: صوابه "عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة" كما في "مجمع البحرين" (٣/ ق ٢٢١) وجاء في "المجمع" (٦/ ٢٥١) كما صوبناه. وانظر "التقريب" (١/ ٥١١) .

٣٦- جاء في "المجمع" (٣/؟) : عبد الخالق بن يزيد.

قلت: صوابه "عبد الخالق بن زيد" وجاء في "المجمع" (٥/١٣٥) و (٦/٢٥٥) على الوجه الصحيح وانظر "الجرح والتعديل" (٦/٣٧) .

٣٧- جاء في "المجمع" (٤/٢٨٦) : عبد الرحمن الوقاصي.

قلت: صوابه "عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي" كما ظهر من تخريج حديث "المجمع " في "إرواء الغليل" (٦/٢٥٩) حيث نقل الشيخ- حفظه الله- إسناد الطبراني.

٣٨- جاء في "مجمع الزوائد" (٨/ ٧٠) : عبد السلام بن هلال.

قلت: صوابه "عبد السلام بن هاشم" كما في "السلسلة الضعيفة" لشيخنا الألباني (٢/٥٦) . وانظر " أخبار أصبهان" (٢/١١١) وأما ما في "فيض القدير" (٦/١٢٦) فنقل كما هو في "المجمع". ولم أجد من الرواة من اسمه عبد السلام بن هلال وكذا حكى شيخنا ونبه على تصحيفه ويؤيد ما صوبناه أن الهيثمي ذكر الحديث في (٨/٦٨) كما ظهر لنا.

٣٩- جاء في "مجمع الزوائد" (٩/ ٣٨٤) : عبد الملك بن إبراهيم بن عنترة.

قلت: صوابه "عبد الملك بن هارون بن عنترة" كما في "مجمع الطبراني الكبير" (١٧/٥١) وله ترجمة في "الميزان" (٢/ ٦٦٦) وأما الأول فلم أجد له ترجمة مع شديد بحثٍ.

٠ ٤- جاء في "المجمع" (٨/١٧ و ٢٨) : عُبيد الله بن عمرو أو ابن عمر القيسى.