رواية عند الستة وهو متروك أما محمد بن محبب بموحدتين فثقة كما في "التقريب"(٢/٢٠٤) .
٦٢- جاء في "المجمع"(٦/٢٣٢) : محمد بن مسلمة بميمين بن كهيل.
قلت: لعل صوابه "محمد بن سلمة"(بسين) كما في مصادر ترجمته. وانظر"الميزان"(٣/٥٦٨) و"الجرح والتعديل"(٧/ ٢٧٦) وغيرهما. ولقد وقع في "اللسان"(٥/١٨٣) اسم جده جهل.
٦٣- جاء في "المجمع"(٢/٢٩٨) : محمد بن يونس الحمال" (بالمهملة) .
قلت: صوابه "محمد بن يونس الجمال" كما في "التقريب" (٢/٢٢٢) .
٦٤- جاء في "المجمع" (٨/١٩١) : مسكين بن سراج.
قلت: صوابه "سكين بن أبى سراج" كما في "ميزان الإعتدال" (٢/١٧٤) وأما ما في "مجمع البحرين" (٣/ ق ٢٥٩) فهو خطأ كما في "مجمع الزوائد" ولم أجد ترجمة بهذا الاسم وبان لنا الصواب من "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (٢/٦٠٨) لشيخنا الألباني حيث ساق إسناد الطبراني.
٦٥- جاء في "المجمع" (١/١٤٦) : موسى بن عمران الحضرمي.
قلت: لعل صوابه "موسى بن عثمان الحضرمي" وانظر "الميزان" (٤/١٤) .
٦٦- جاء في "المجمع" (٨/١١٤) : موسى بن علي الخشني.
قلت: صوابه "مسلمة بن علي الخشني" وبهذا ذكره في المجمع (١/٢٠١ و٢٨٧) و (٥/٩٣) وغير ذلك وانظر "الميزان" (٤/١٠٩) وهو من رجال التقريب (٢/ ٢٤٩) .
٦٧- جاء في "المجمع" (٣/١٤٢) : الميباح بن بسطام.
قلت: لم أجد له ترجمة ويبدو لي أنه "الهياج بن بسطام" وهو من رجال التقريب (٢/٣٢٥) .