١٢١١ - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ، أَنَا الْحَسَنُ، أَنَا أَحْمَدُ، نَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الشَّاعِرُ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، أَنَا سَأَلْتُهُ، نَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، «أَنَّ جِبْرِيلَ لَمَّا
⦗٤١٤⦘
رَكَضَ زَمْزَمَ بِعَقِبِهِ جَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تَجْمَعُ الْبَطْحَاءَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَحِمَ اللهُ هَاجَرَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ، لَوْ تَرَكَتْهَا كَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا».
هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، لَمْ يَذْكُرْ أُبَيًّا.
قَالَ: وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ جَمِيعًا، عَنْ وَهْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا، نَقَصَا مِنْهُ: عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعِيدٍ، وَزَادَا فِيهِ: أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ.
قَالَ وَهْبٌ: قُلْتُ لِأَبِي: حَمَّادٌ لَا يَذْكُرُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَلَا يَرْفَعُهُ، فَقَالَ: أَنَا أَحْفَظُ كَذَا، هَكَذَا ثَنَاهُ أَيُّوبُ.
وَفِيهِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ، كَمَا رَوَى الْبُخَارِيُّ، وَأَظُنُّهُ ذَكَرَ أُبَيًّا.
⦗٤١٥⦘
وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، عَنْ وَهْبٍ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ أُبَيٍّ.
وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ الْبُسْتِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ الْبُخَارِيِّ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute