١٢٥٣ - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّفْتُوَانِيُّ وَزَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ: أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ (١)، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ الْكَلَاعِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَنَّهُ «عَلَّمَ رَجُلًا الْقُرْآنَ فَأَهْدَى إِلَيْهِ قَوْسًا، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ، فَذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنْ أَخَذْتَهَا فَخُذْهَا قَوْسًا مِنَ النَّارِ».
ذَكَرَ شَيْخُنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِّ فِي كِتَابِ الضُّعَفَاءِ: عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ عَطِيَّةَ: ضَعِيفٌ، وَلَمْ يَنْسِبْ ذَلِكَ إِلَى أَحَدٍ.
⦗٢٣⦘
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَعِنْدَهُ (عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ).
(١) كذا في طبعة دار خضر، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، والصواب: (عبد الرحمن بن سلم) كما في سنن ابن ماجة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute