كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الإجارة - مسألة (٥٦٢): لا يجوز أخذ الأجرة على القرب- كتعليم القرآن، والأذان، والصلاة، وتعليم الفرائض، ورواية الحديث-. - ج: 4 - ص: 184

وغيرهم، وصحَّح حديثه هذا الحاكم (١)، وقال في موضع آخر: المغيرة بن زياد صاحب مناكير، لم يختلفوا في تر، ويقال: إنَّه حدَّث عن عبادة بن نُسَيٍّ بحديثٍ موضوعٍ (٢). وقد أخطأَ الحاكم في هذا القول وتناقض.

وقد روى هذا الحديث: أبو داود (٣) وابن ماجة (٤) من رواية مغيرة.

وقال ابن المدينيِّ: إسناده كلُّه معروف، إلا الأسود بن ثعلبة، فإنَّا لا نحفظ عنه إلا هذا الحديث (٥).

وقد رواه أبو داود من حد بقيَّة عن بشر بن عبد الله بن يسار عن عبادة بن نُسَيٍّ عن جُنادة بن أبي أميَّة عن عبادة بن الصامت (٦).

تابعه أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجَّاج عن بشر بن عبد الله O.

٢٥٢٥ - وقال ابن ماجة: حدَّثنا سهل بن أبي سهل ثنا يحيى بن سعيد عن ثور بن يزيد قال: حدَّثني عبد الرحمن بن سَلْم عن عطيَّة الكَلاعِيِّ عن أُبَيِّ ابن كعب قال: علَّمت رجلاً القرآن، فأهدى لي قوسًا، فذكرت ذلك

لرسول الله ﷺ، فقال: «إن أخذتها أخذت قوسًا من نارٍ». فرددتها (٧).

ز: عبد الرحمن بن سَلْم: لبس بالمشهور، وروى له ابن ماجة هذا الحديث الواحد، وقد ذكر شيخنا في «الأطراف» بينه وبين ثور: (خالد بن

---

(١) «المستد رك»: (٢/ ٤١ - ٤٢).
(٢) «سؤالات السجزي»: (ص: ١٤٤ - ١٤٥ - رقم: ١٤٦).
(٣) «سنن أبي داود»: (٤/ ١٥١ - رقم: ٣٤٠٩).
(٤) «سنن ابن ماجة»: (٢/ ٧٣٠ - رقم: ٢١٥٧).
(٥) «سنن البيهقي»: (٦/ ١٢٥).
(٦) «سنن أبي داود»: (٤/ ١٥١ - رقم: ٣٤١٠).
(٧) «سنن ابن ماجة»: (٢/ ٧٣٠ - رقم: ٢١٥٨).