للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[١٣٨٥] أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، أخبرنا أبو بكر محمد ابن عبد الله الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي، حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة، عن أنس قال: دعي النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى خبز الشعير وإهالة سنخة، ولقد سمعته ذات غداة يقول: "والذي نفس محمد بيده ما أصبحَ عند آل محمد صاعُ حَبّ، ولا صاعُ تمرٍ" وإن له يومئذ تسع نسوة ولقد رهن يومئذ درعا له عند يهودي بالمدينة أخذ منه صاعا ما وجد ما يفتكه.


= وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (١٣/ ٢٣٣) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" (ص ٢٨٧) مات طريق عبد الوارث بن سعيد عن سعيد به.
وأخرجه البخاري في الأطعمة (٦/ ١٩٩) والترمذي في "الشمائل" (١٠٢ - ١٠٣) وابن ماجه في الأطعمة (٢/ ١٠٩٥ رقم ٣٢٩٢) وأحمد في "المسند" (٣/ ١٣٠) وفي "الزهد" (ص ٨) وأبو يعلى في "مسنده" (٥/ ٣٦٧ رقم ٣٠١٤) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" (ص ١١٤) والمؤلف في "سننه" (٧/ ٤٧) وفي "الدلائل" (١/ ٣٤٢) والبغوي في "شرح السنة" (١١/ ٢٨٤) من طريق معاذ بن هشام عن أبيه عن يونس بن أبي الفرات الإسكاف، عن قتادة، عن أنس بنحوه.
وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" (ص ٦٦ - ٦٧) من طريق عمران القصير عن سعيد بنحوه.

[١٣٨٥] إسناده: رجاله ثقات.
• الحسس بن موسى، هو الأشيب، أبو علي، مرّ.
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٢٣٨) وأبو يعلى (٥/ ٣٩٣ - ٣٩٤ رقم ٣٠٥٩) من طريق الحسن بن موسى عن شعبان به.
وأخرجه المؤلف في "السنن" (٧/ ٤٨) بنفس الإسناد، وفي "الدلائل" (٧/ ٢٧٥) من طريق آدم عن شيبان به.
وأخرج البخاري في البيوع (٣/ ٨) وأحمد في "المسند" (٣/ ٢٠٨، ٢٣٢) والترمذي في البيوع (٣/ ٥١٩ رقم ١٢١٥) والمؤلف في "الدلائل" (١/ ٣٤٣ - ٣٤٤) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" (٢٨٤) من طريق هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس نحوه. ولفظه عند المؤلف عن أنس: أنه مشى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - شعير وإهالة سنخة، ولقد رهن درعه عند يهودي فأخذ لأهله شعيرا. ولقد سمعته ذات يوم يقول: "ما أمسى عند ال محمد صاع تمر ولا صاع حب".
وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " (ص ٢٥٣، ٣٠١) عن أنس.
وأخرجه أحمد في "الزهد" (٤، ٥) من طريق أبان عن قتادة عن أنس مختصرا.

<<  <  ج: ص:  >  >>