وأخرجه المؤلف في "سننه" (٩/ ٢٣١) بنفس الإسناد. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٦/ ١٦٤ - ١٦٥ رقم ٣٤٤٥)، وعنه ابن ححان في "صحيحه" (١/ ٢٠٨ - الإحسان) من طريق مؤمل عن حماد بن ثابت عن أنس وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٢٥١) من طريق المغيرة بن زياد عن أنس بن مالك به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٩٦) وقال: دارواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني في "الأوسط" وفيه أبو هلال وثقه ابن معين وغيره وضعفه النسائي وغيره". ونقل المناوي في فيض القدير" (٦/ ٣٨١) عن الذهبي قوله "سنده قوي وعن العلائي "فيه أبو هلال اسمه محمد بن سليم الراسبي وثقه الجمهور وتكلم فيه البخاري". قال الشيخ الألباني: صحيح. راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٧٠٥٦).
[٤٠٤٦] إسناده: كسابقه. • سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد الكندي، المصري. صوب الثاني البخاري وابن يونس. صدوق، له أفراد، من الخامسة (بخ د ت ق). والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٥٩) من طريق شعيب بن الليث وصححه الحاكم. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٧/ ٢٤٨ - ٢٤٩ رقم ٤٢٥٧) من طريق يونس، كلاهما عن الليث ابن سعد به. ١ - وله شاهد مرسل من حديث عبادة بن الصامت: أخرجه الحاكم في "مسنده" (٥/ ٣٢٣) والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٥٨ - ٣٥٩) وابن حبان في "صحيحه" (١/ ٢٤٥ - الإحسان) والمؤلف في سننه" (٦/ ٢٨٨) وابن أبي الدنيا في "الصمت" (ص ٤٧١ رقم ٤٤٦). قال الشيخ الألباني: إسناد هذا الحديث حسن لولا الانقطاع بين المطلب وعبادة ولذلك لما صححه الحاكم تعقبه الذهبي "وفيه إرسال" وقال المنذري في "الترغيب" بل المطلب لم يسمع من عبادة. =