• عبد الله بن محمد بن أسماء، أبو عبيد الضبعي (م ٢٣١ هـ) ثقة جليل. من العاشرة (خ م د س) • مهدي بن ميمون الأزدي، المعولي (بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الواو)، أبو يحيى البصري (م ١٧٢ هـ) ثقة من صغار السادسة. (ع). محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، التيمي، البصري، قد ينسب إلى جده ثقة. من السادسة (ع). • بشر بن شغاف (بفتح المعجمتين أخره فاء) ضبي، بصري، ثقة، من الثالثة. (د ت س). رواه الطبراني بنحوه مختصرا بسند فيه يحيى بن طلحة اليربوعي قال الهيثمي: وثقه ابن حبان وضعفه النسائي وبقية رجاله ثقات (مجمع الزوائد ٨/ ٢٥٤). أما إسناد حديث الكتاب فصحيح. رجاله كلهم ثقات لا أرى فيه علة. وأخرجه المؤلف في "الدلائل" (٥/ ٢٤٨٥) بنفس السند ببعضه وليس فيه هذا الجزء. راجع رقم (٣٥٨).
[١٤٩] إسناده: ضعيف. • في النسخ كلها "أبومحمد عبد الجبار بن يحيى السكري" والتصحيح من "دلائل النبوة" هو أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، البغدادي يعرف يابن وجه العجوز (م ٤١٧ هـ) قال الخطيب كتبنا عنه وكان صدوقا. راجع "تاريخ بغداد" (١٠/ ١٩٩)، "السير" (١٧/ ٣٨٦)، "شذرات" (٣/ ٢٠٨). • إسماعيل بن محمد الصفار، مر. وفي الأصل "محمد بن إسماعيل، وهو خطأ. • عباس بن عبد الله بن أبي عيسى، أبو محمد، الباكسائي، الزقفي (م ٢٦٧ هـ) المحدث، الحجة، أحد الرحالين في السنن. قال أبو بكر الخطيب: كان ثقة، صالحا، عابدًا. ووثقه الدارقطني. ترجمته في لأتاريخ بغداد! (٢/ ١٤٣ - ١٤٤)، "السير" (١٣/ ١٢ - ١٤)، "شذرات" و (٢/ ١٥٣) وهو من رجال التهذيب. • حفص بن عمر بن ميمون العدني، الصنعافإ، أبو إسماعيل، الملقب بالفرخ ضعيف، من التاسعة (ق) قال أبو حاتم: لين الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة. • الحكم بن أبان العدني، أبو عيسى (م ١٥٤ هـ) صدوق، عابد، له أوهام. من السادسة (٤). والحديث في دلاثل النبوة" بنفس السند (٥/ ٤٨٦ - ٤٨٧) وسنده ضعيف لأجل حفص بن عمر العدني لكن تابعه يزيد بن أبي حكيم عن الحكم، عند الدارمي (٢٥) والحاكم (٢/ ٣٥٠) والطبراني في المعجم "الكبير"، (١١/ ٢٣٩ رقم ١١٦١٠). =