كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٧ - معالجة كل ذنب بالتوبة (منه) - فصل في محقرات الذنوب - ج: 9 - ص: 419

تارك وأنت تقول: لو أن الله أخذني على شيء أخذني يوم فعلت كذا وكذا فأخبرك أن صاعك لم يمتلئ ألا وإن هذا قد امتلأ صاعك.

[٦٩١٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو أحمد (١) علي بن محمد الجيبي بمرو، أخبرني محمد بن إبراهيم النقاد، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن أخت عبد الله ابن المبارك، حدثنا حفص بن سلم، حدثنا مقاتل بن حيان، أخبرني عكرمة، عن ابن عباس في قول الله عز وجلّ: {وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ} قال: بالشهوات، {وَتَرَبَّصْتُمْ} قال: بالتوبة، {وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ} قال: التسويف بالأعمال الصالحة {حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللهِ} قال: الموت {وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الغَرُورُ} (٢) قال: الشيطان.

[٦٩١٣] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبو إسماعيل

---

[٦٩١٢] إسناده: ضعيف جدًّا.
(١) في جميع النسخ "أبو محمد" وهو خطأ.
• محمد بن إبراهيم النقاد لم أظفر له بترجمة، لعله محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي أبو عبد الله الطيالسي، ضعفه أبو أحمد الحاكم وقال الدارقطني: متروك الحديث، تقدم.
• إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن أخت ابن المبارك، الجعفي أبو الحسن.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٩٨) وله ترجمة في "التهذيب" (١/ ٢٧٤ - ٢٥٧).
• حفص بن سلم أبومقاتل السمرقندي.
وهاه قتيبة شديدًا وكذبه ابن مهدي لكونه روى عن عبيد الله بن عمر عن نافع حديث زيارة قبر الأم.
وقال السليماني: في عداد من يضع الحديث وقال ابن عدي: أبومقاتل له أحاديث كثيرة وليس هو ممن يعتمد على روايته ووهاه الدارقطني أيضًا، وقال ابن حبان: كان صاحب تقشف وعبادة لكنه يأتي بالأشياء المنكرة التي يعلم من كتب الحديث أنه ليس لها أصل يرجع إليها.
راجع "الجرح والتعديل" (٣/ ١٨٧)، "الميزان" (١/ ٥٥٧)، "اللسان" (٢/ ٣٢٢ - ٣٢٣) "المجروحين" (١/ ٢٥١ - ٢٥٢)، "الكامل" (٢/ ٨٠٠).
والخبر ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٥٦) وعزاه للمؤلف وحده.
(٢) سورة الحديد (٥٧/ ١٤) وفي جميع النسخ "ذلكم بأنكم" بدل "ولكنكم" مصحفا.

[٦٩١٣] إسناده: ضعيف.
• ابن أبي السري هو محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن الهاشمي مولاهم، العسقلاني. =