كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٠ - محبة الله عز وجل - فصل في إدامة ذكر الله عز وجل - ج: 2 - ص: 54

هكذا روياه (١) عن إسماعيل بن عبيد الله، ورواه الأوزاعي (٢) عن إسماعيل عن أم الدرداء عن أبي هريرة موقوفًا مرة ومرة مرفوعًا وروايتهما أصح من رواية الأوزاعي وذكر أيضًا معنى ما:

[٥٠٨] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، و حدثنا الحسين بن علي الحافظ، حدثنا إسحاق

---

(١) أي ابن جابر ويزيد بن ربيعة الدمشقي روياه عن إسماعيل بن عبيد الله عن كريمة. وقال الحافظ ابن حجر ورجح الحفاظ هذه الطريق (فتح الباري ١٣/ ٥٥٠) وأخرجه البخاري تعليقًا في "التوحيد" (٨/ ٢٠٨).
وأخرجه أحمد في "المسند" (٢/ ٥٤٠) وابن المبارك في "الزهد" (٣٣٩ رقم ٩٥٦) والبخاري في
خلق الأفعال (ص ٥٧) لكن عنده عبد الرحمن بن يزيد بن جابر والأوزاعي كلاهما عن إسماعيل به.
(٢) أخرجه أحمد (٢/ ٤٥٠) وابن ماجه في الأدب (٢/ ١٢٤٦ رقم ٣٧٩٢) والحاكم (١/ ٤٩٦) وصححه ووافقه الذهبي، والبغوي في "شرح السنة" (٥/ ١٣) ولكن أخرجه ابن حبان من طريق الأوزاعي عن إسماعيل فقال عن كريمة عن أبي هريرة (٥٧٦ رقم ٢٣١٦).
وقال الحافظ ابن حجر: ويحتمل أن يكون عند إسماعيل عن كريمة وعن أم الدرداء معًا. راجع "فتح الباريو (١٣/ ٥٠٠)، و"تهذيب التهذيب" (١٢/ ٤٤٨).

[٥٠٨] إسناده: ضعيف.
• الحسين بن علي الحافظ، أبو علي الحافظ النيسابوري، الإمام العلامة، أحد النقاد (م ٣٤٩ هـ) مرّ. وانظر ترجمته في "السير" (١٦/ ٥١).
• إسحاق بن إبراهيم بن يونس، أبو يعقوب البغدادي الوراق (م ٣٠٤ هـ).
نزيل مصر، وكان يعرف بالمنجنيقي لكونه كان يجلس بقرب منجنيق كان بجامع مصر.
قال النسائي: هو صدوق، وقال ابن عدي: ثقة، وكذا قال الدارقطني.
ترجمته في "تاريخ بغداد" (٦/ ٣٨٥ - ٣٨٦)، "السير" (١٤/ ١٤١)، "شذرات" (٢٢/ ٤٣) وهو من رجال التهذيب.
• يزيد بن سنان بن يزيد القزاز، البصري، أبوخالد، نزيل مصر (م ٢٦٤ هـ) ثقة. من الحادية عشرة (س).
• عمرو بن الحصين العقيلي. قال أبو حاتم: ذاهب الحديث. وقال أبو زرعة: واهٍ. وقال الدارقطني: متروك. راجع "الميزان" (٣/ ٢٥٢ - ٢٥٣).
• محمد بن عُلاثة هو محمد بن عبد الله بن عُلاثة الحراني القاضي، أبواليسير العقيلي (م ١٦٨ هـ) وثقه ابن معين، وقال أبو زرعة: صالح. وقال البخاري في حفظه نظر. وقال أبو حاتم =