كتاب فهرسة ابن خير - ط العلمية

ومن سائر كتب الحديث من منثور وغير ذلك - ص: 132

أَيْضا فِي مَسْجده قَالَ حَدثنِي بهما أَبُو عَليّ الغساني رَحمَه الله عَن أبي العَاصِي حكم بن مُحَمَّد الجذامي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن خَليفَة البلوي وَأبي الْقَاسِم عبيد الله بن مُحَمَّد السَّقطِي وَأبي الْفرج عَبدُوس بن مُحَمَّد الطليطلي قَالُوا كلهم حَدثنَا أَبُو بكر الأجري رَحمَه الله

قَالَ أَبُو عَليّ الغساني وحَدثني بِكِتَاب النَّصِيحَة وَحده أَبُو الْخطاب هبة الله بن عمار الْكرْمَانِي فِيمَا كتب إِلَيّ بِخَطِّهِ من مَدِينَة الْإسْكَنْدَريَّة فِي عقب شعْبَان من سنة ٤٤٧ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان الْمعدل الْبَغْدَادِيّ عَن أبي بكر الأجري وَكَانَ أَبُو الْخطاب الْمَذْكُور يحدث بِجَمِيعِ تواليف الأجري بِهَذَا السَّنَد

٢١٩ - وَكتاب التَّوْبَة لَهُ أَيْضا

قرأته على الشَّيْخ أبي بكر يحيى بن مُوسَى الْمَذْكُور

وحَدثني بِهِ عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن بشير

٢٢٠ - كتاب الْأَرْبَعين حَدِيثا تأليف السَّيِّد الشريف أبي الْقَاسِم زيد بن عبد الله بن مَسْعُود الْهَاشِمِي

حَدثنَا بِهِ الشَّيْخ الْحَاج أَبُو حَفْص عمر بن إِسْمَاعِيل بن عمر بن إِسْمَاعِيل رَحمَه الله قِرَاءَة مني عَلَيْهِ فِي منزله قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ أَبُو عبد الله الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن طحال المقدادي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِمَكَّة حرسها الله قَالَ حَدثنَا السَّيِّد الشريف أَبُو طَالب الْحسن بن مهْدي بن أَحْمد بن عقيل الْعلوِي الْحُسَيْنِي السيعلي قَالَ حَدثنَا الشريف أَبُو طَالب عَليّ بن الْحُسَيْن الحسني رَحمَه الله بهمذان قَالَ حَدثنَا الشريف أَبُو الْقَاسِم زيد بن عبد الله مُؤَلفه رَحمَه الله

٢٢١ - كتاب الْأَرْبَعين حَدِيثا تأليف القَاضِي أبي نصر بن ودعان

حَدثنِي بِهِ الشَّيْخَانِ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مَرْوَان التجِيبِي وَأَبُو حَفْص عمر بن عياد بن أَيُّوب بن عبد الله الْيحصبِي رحمهمَا الله قِرَاءَة مني عَلَيْهِمَا قَالَا حَدثنَا الشَّيْخ الْحَافِظ أَبُو الطَّاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد السلَفِي الْأَصْبَهَانِيّ رَحمَه الله قِرَاءَة مِنْهُمَا عَلَيْهِ قَالَ قَرَأت على القَاضِي أبي نصر مُحَمَّد بن عَليّ بن عبيد الله بن أَحْمد بن صَالح بن سُلَيْمَان بن ودعان حَاكم الْموصل قدم علينا بغداذ من الْموصل فَأقر بِهِ

وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ الْحَافِظ أَبُو الطَّاهِر السلَفِي الْمَذْكُور رَضِي الله عَنهُ إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ غلي عَن ابْن ودعان