كتاب فهرسة ابن خير - ط العلمية

تفسير الإجازة العامة - ص: 402

الْعدْل الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الصَّدَفِي شَيخنَا رَضِي الله عَنهُ إجَازَة وَحدثنَا بِهِ عَنهُ جمَاعَة من ثِقَات أَصْحَابه قَالَ لي أَبُو الْحُسَيْن بن الطلاء الشلبي مِنْهُم وجدت فِي آخر فهرسة أبي الْفضل بن خيرون البغداذي أصل شَيخنَا أبي عَليّ بِخَط أبي الْفضل بن خيرون سمع مني هَذَا الْكتاب الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ بِقِرَاءَة الشَّيْخ أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الصَّدَفِي وَقد أجزت بهم جَمِيع ذَلِك مَعَ سَائِر مَا سمعته من جَمِيع الشُّيُوخ وَمَا أُجِيز لي من جمع الْعُلُوم على اختلافها وَقد أجزت لجَمِيع بني هود وَلمن أحب الرِّوَايَة عني من غَيرهم من جَمِيع الْمُسلمين أهل السّنة مِمَّن هُوَ مَوْجُود فِي هَذِه السّنة وللمقرئ أبي جَعْفَر عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ كَذَلِك أَن يَقُولُوا كَيفَ شاؤوا من أخبارنا إجَازَة أَو أجَاز لنا

وَكتب أَحْمد بن الْحسن بن خيرون بن إِبْرَاهِيم فِي شهر رَمَضَان من سنة ٤٨٦ وَخرج أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد بن رشد مُتَوَجها إِلَى العدوة يَوْم الثُّلَاثَاء التَّالِي لهَذَا الْيَوْم وَتُوفِّي رَحمَه الله بعد انْصِرَافه من العدوة إِلَى قرطبة وَكَانَت وَفَاته أول لَيْلَة الْأَحَد وَهِي لَيْلَة إِحْدَى وَعشْرين من ذِي الْقعدَة سنة ٥٢٠ وَدفن إِثْر صَلَاة الْعَصْر من يَوْم الْأَحَد بمقبرة ابْن عَبَّاس شَرْقي مَدِينَة قرطبة وَصلى عَلَيْهِ ابْنة الْفَقِيه أَبُو الْقَاسِم أكْرمه الله وَتوفى رَحمَه الله وَقد أَتَى على سبعين سنة لِأَنِّي سمعته يسْأَل وَأَنا حَاضر عَن مولده فَقَالَ ولدت سنة ٤٥٠ انْتهى مَا نقلته من خَ الْقَنْطَرِي مِمَّا نَقله من خطّ ابْن الْوزان وَقَوله

وَوجدت أَنا فِي آخر فهرسة أبي عَليّ الصَّدَفِي ابْن سكرة رَحمَه الله بِخَط شَيخنَا أبي الْحُسَيْن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن هِشَام بن سعد الْقَيْسِي الشلبي الْمَعْرُوف بِابْن الطلاء رَحمَه الله نُسْخَة هَذِه الْإِجَازَة عَن ابْن خيرون وَذكر ابْن الطلاء أَنه نقلهَا من خطّ ابْن خيرون رَحمَه الله دَخَلنَا على حسب مَا وجدهَا فِي آخر فهرسة أبي الْفضل بن خيرون رَحمَه الله وقابلتها بِخَط يَده حسب مَا نقلته هَاهُنَا وَالْحَمْد لله وَحده

وَقد حَدثنَا الشَّيْخ الْفَقِيه الراوية أَبُو الْقَاسِم خلف بن عبد الْملك بن مَسْعُود بن بشكوال الْأنْصَارِيّ أكْرمه الله قَالَ لما قُرْآنًا على الشَّيْخ القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَرَبِيّ رَحمَه الله الْجُزْء الَّذِي فِيهِ الْإِجَازَة للْمَجْهُول والمعلوم تصنيف أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب البغداذي رَحمَه الله قَالَ لنا ابْن الْعَرَبِيّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ لنا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن الْأَكْفَانِيِّ رَحمَه الله دَخَلنَا على الشَّيْخ أبي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني فِي مَرضه الَّذِي توفّي مِنْهُ سنة ٤٦٨ فَقَالَ أَنا أشهدكم أَنِّي قد أجزت لكل من هُوَ مَوْلُود الْآن فِي الْإِسْلَام يشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَكَانَ ابْن الْعَرَبِيّ رَحمَه الله ويروي هَذَا الْجُزْء عَن أبي مُحَمَّد جَعْفَر بن أَحْمد السراج وَغَيره عَن ابي بكر الْخَطِيب أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت البغداذي رَحمَه الله