كتاب بيان خطا البخاري في تاريخه

كتاب بيان خطإ محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه - ج: 1 - ص: 143

٦٦٩ -[٤ / ٢ / ٣٦٠٧] [ابن حمزة (١) الاسدي له صحبة، قال أبو نعيم نا - (٢) ] معاوية أبو الاسعد (٣) اليمامى (٤) .

وانما هو الشامي (٥) .

سمعت ابى يقول: روى خصيف عن ابى الاسعد، لا اعرف قبيلته وبلده.

٦٧٠ -[٤ / ٢ / ٣٦٢٠] ابن ساعدة المدنى سمع عمر في الحكرة، قاله (٦) المخزومى (٧) عن عثمان الاخنسى.

وانما هو المخرمى.

سمعت ابى يقول: انما هو عبد الله بن جعفر المخرمى.

٦٧١ -[٤ / ٢ / ٣٦٢٢] ابن الشياب عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه خالد بن معدان (٨) .

وانما روى عنه ابن ابى بلال.

سمعت ابى يقول: انما روى خالد بن معدان عن ابن ابى بلال عن ابن الشياب.

٦٧٢ -[٤ / ٢ / ٣٦٤٦] [ابن مهران..- (٢) ] وكيع (٩) عن سفيان عن

---

(١) هكذا في التاريخ ذكر في باب الحاء، وفى الجرح والتعديل ٤ / ٢ / ١٣٧٦ " ابن جمرة " ذكره في باب الجيم وكذا وقع في اسد الغابة والتجريد (٢) اضفتها من التاريخ (٣) مثله في احد الاصلين من الجرح والتعديل، ووقع في الآخر " أبو الاسود " كذا والذى في التاريخ " معاوية بن عبد الله أبو الاشعث " وهكذا فيه ٤ / ١ / ٤٢٢ في ترجمة معاوية ومثله في الجرح والتعديل ٤ / ١ / ١٦٦٧ في ترجمة معاوية ايضا (٤) كذا في التاريخ وأحد الاصلين للجرح والتعديل، وفى الآخر " البامى " وهكذا فيه في ترجمة معاوية، وفى ترجمة معاوية من التاريخ في الاصل الاجازى " اليامى " وفى السماعي " اليمامى " (٥) كذا وراجع التعليقة السابقة (٦) زاد في
التاريخ " عبد الله " (٧) انما وقع كذا في الاصل الاجازى للتاريخ والذى في السماعي " المخرمى " فلا خطأ (٨) الذى في التاريخ " روى عنه ابن ابى بلال " فلا خطأ وراجعه (٩) لا ذكر لوكيع في التاريخ وانما ذكره من وجهين آخرين عن سفيان.
(*)