كتاب بيان خطا البخاري في تاريخه

كتاب بيان خطإ محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه - ج: 1 - ص: 11

٤٠ -[١ / ١ / ١١٣١] اسماعيل أبو سعيد (١) روى عنه معمر.

وانما هو ابن ابى سعيد (٢) .

سمعت ابى يقول كما قال.

٤١ -[١ / ١ / ١١٢٩] اسماعيل بن سعيد بن عبد الله (٣) بن زياد (٤) بن جبير.

وانما هو ابن عبيد الله بن جبير بن حية.

سمعت ابى يقول كما قال.

٤٢ -[؟ ٥] اسماعيل بن عبد الله بن زياد.

وانما هو عمر بن عبد الرحمن.

سمعت ابى يقول كما قال.

وهو خطأ من الكاتب.

٤٣ -[١ / ١ / ١١٦٣] اسماعيل بن عبد الكريم (٦) العنزي عن الوليد بن على.

هو اسماعيل بن عبد الاعلى العنزي.

سمعت ابى يقول كما قال

٤٤ -[١ / ١ / ١١٦٨] اسماعيل بن عاصم الطائى حدثنا (٧) أبو نعيم قال هو

---

(١) زاد في التاريخ " عن عكرمة " (٢) كأنه يريد انه اسماعيل بن شروس، فانه يقال له اسماعيل بن ابى سعيد كما في الجرح والتعديل وغيره ويروى عن عكرمة وعنه معمر، وله ترجمة في التاريخ ١ / ١ / ١١٣٨ فان صح انه هذا فالقضية من باب الجمع والتفريق وراجع لسان الميزان ج ١ رقم ١٢٨١ (٣) كذا وفى التاريخ " عبيد الله " وهو الصحيح وانما النظر في زيادة " بن زياد " كما يأتي (٤) كذا وقع في هذه الترجمة من التاريخ زيادة " بن زياد " وقال " نسبه نصر بن على عن ابيه عن سعيد ابن عبيد الله " لكنه في ترجمة سعيد ٢ / ١ / ١٦٥٤ قال " سعيد بن عبيد الله بن جبير ابن حية " فلم يذكر زيادا في نسبه نعم ذكر ان سعيدا يروى عن زياد بن جبير، وهو زياد بن جبير بن حية ترجمته في التاريخ ٢ / ١ / ١١٧٥ فزياد عم سعيد لا جده وكان الوهم من نصر بن على (٥) لم اجده في التاريخ (٦) كذا وقع في التاريخ لكن فيه ٤ / ٢ / ٢٥٢١ " اسماعيل بن عبد الاعلى " (٧) كذا، وفى التاريخ " سمع منه أبو نعيم " وابو نعيم من شيوخ البخاري وابى زرعة.
(*)