كتاب تحريم آلات الطرب

الرد على رسالة ابن حزم وبيان سبب الرد - الفصل الأول: في ذكر الأحاديث الصحيحة في تحريم الغناء وآلات الطرب - ص: 49

هو ظاهر وإن كان غيره فهو تابعي مستور متابع لابن غنم وسواء كان هذا أو ذاك فهو إسناد قوي في الشواهد والمتابعات رجاله كلهم ثقات - باستثناء المخبر - مترجمون في التهذيب سوى إبراهيم بن عبد الحميد هذا وهو ثقة معروف برواية جمع من الثقات في تاريخ ابن عساكر ١ / ٤٥٤ - ٤٥٥ وغيره وبتوثيق جمع من الحفاظ فقال أبو زرعة الرازي: "ما به بأس".

وقال الطبراني في المعجم الصغير: "كان من ثقات المسلمين".

وقد عرفه ابن حبان معرفة جيدة فذكره في الثقات وكناه ب أبي إسحاق وقال ٦ / ١٣،:

من فقهاء أهل الشام كان على قضاء حمص يروي عن ابن المنكدر وحميد الطويل وروى عنه الجراح بن مليح وأهل بلده تحول في آخر عمره إلى أنطرسوس ومات بها مرابطا.

هذه أقوال أئمتنا في إبراهيم هذا تعديلا وتوثيقا فماذا كان موقف مضعف الأحاديث الصحيحة منها لقد تعامى عنها كلها ولم يقم لها وزنا كعادته وابتدع من عنده فيه رأيا لم يقل به أحد من قبله فقال في آخر مقاله المشار إليه سابقا:

فإبراهيم فيه نظر١ مترجم عند البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان.

---

١وكذا قال في تعليقه الذي أشرت إليه آنفا. هداه الله.