كتاب تحريم آلات الطرب

الرد على رسالة ابن حزم وبيان سبب الرد - الفصل الأول: في ذكر الأحاديث الصحيحة في تحريم الغناء وآلات الطرب - ص: 64

قلت: رفضه لا يضر حديثه وخطؤه مأمون بالمتابعات أو الشواهد التي تؤيد حفظه له كما سأبينه.

ومرسل الأعمش الذي علقه الترمذي قد وصله أبو عمرو الداني ق ٤٠ / ٢ من طريق حماد بن عمرو عن الأعمش به.

لكن حماد هذا متروك فلا يرجح على ابن عبد القدوس بيد أن الأعمش قد توبع من قبل ليث بن أبي سليم عند الداني ق ٣٧ / ٢ و ٣٩ / ١.

وليث وإن كان معروفا بالضعف فقد توبع أيضا فقال ابن أبي الدنيا ق ٢ / ٢:

حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال: حدثنا جرير عن أبان بن تغلب عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن سابط قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

قلت: وهذا إسناد مرسل صحيح رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير إسحاق بن إسماعيل وهو الطالقاني وهو من شيوخ أبي داود وقال: ثقة.

وكذا قال الدارقطني وقال عثمان بن خرزاذ:

ثقة ثقة.

ثم وجدت له متابعا آخر فقال ابن أبي شيبة ١٥ / ١٦٤ / ١٩٣٩١: وكيع عن عبد الله بن عمرو بن مرة عن أبيه به.

قلت: وهذا إسناد جيد عبد الله بن عمرو بن مرة صدوق يخطئ.

وقد جاء مرسلا من وجه آخر وموصولا وهو أصح فقال أبو العباس