كتاب تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من رمضان

الباب الثاني: في نقل أقوال الصحابة وما الموجب للاحتياط؟ - الباب الثاني: في نقل أقوال الصحابة وما الموجب للاحتياط؟ - ص: 75

وعجب أحمد من قولهما١.

وقال سعيد بن المسيب٢: عليه صوم شهر متتابع٣.

[وقال الربيع ابن أبي عبد الرحمن: عليه صيام اثني عشر يوماً] ٤.

وفي المغني٥: حكي عن ربيعة٦ أنه قال: يجب مكان كل يوم اثني عشر [يوماً] ٧، [لأن رمضان يجزيء عن جميع السنة، وهو اثنا عشر

---

١ وقال ابن عبد البر: وهذا لا وجه له، إلا أن يكون كلاماً خرج على التغليظ والغضب.
وانظر المغني الصفحة السابقة، والتمهيد ٧/١٧٢.
٢ سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي، أبو محمد المدني، أحد كبار علماء التابعين، من الفقهاء السبعة، كان عالم المدينة في وقته، اتفق أهل العلم على إمامته، وتقدمه على أهل عصره في العلم والفضيلة، ووجوه الخير، مات سنة ٩٤هـ.
ترجمته في: طبقات ابن سعد ٥/١١٩، وفيات الأعيان ٢/٣٧٥، تذكرة الحفاظ ١/٥١، الأعلام ٣/١٠٢.
٣ وقال مرة أخرى: عليه صوم شهر متتابع.
وانظر: مصنف ابن أبي شيبة ٣/١٠٥، حلية العلماء ٣/١٦٦، المغني ٣/١١٦، التمهيد ٧/١٧٠، المجموع ٦/٣٢٩.
٤ اتفقت جميع النسخ على إيراد هذه العبارة، ولم أعثر على أحد من العلماء في كتب التراجم بهذا الإسم، ولم أجد أصلاً لهذا القول إلا قول ربيعة الآتي.
٥ المغني ٣/١١٦.
٦ ربيعة بن أبي عبد الرحمن فروخ، القرشي التيمي أبو عثمان، الشهير بربيعة الرأي، مفتي المدينة في زمانه، وشيخ الإمام مالك بن أنس، كان من أئمة الاجتهاد، ومن أوعية العلم، فقيهاً عالماً حافظاً للفقه والحديث، وثقه الإمام أحمد وأبو حاتم وغيرهما. مات سنة ١٣٦هـ.
ترجمته في: تاريخ بغداد ٨/٤٢٠، الجرح والتعديل ٣/٤٧٥، سير أعلام النبلاء ٦/٨٩، وفيات الأعيان ٢/٢٨٨، شذرات الذهب ١/١٩٤، الأعلام ٣/١٧.
٧ ورد في جميع النسخ [شهراً] ، وهو خطأ واضح.
وما أثبته هو الصحيح المنقول عن ربيعة، وهو المناسب للتعليل الوارد بعده.
وانظر: سنن الدارقطني ٢/٢١١، مختصر سنن أبي داود للمنذري ٣/٢٧٦، مصنف عبد الرزاق ٤/١٩٨، حلية العلماء ٣/١٦٦، المغني ٣/١١٦، المجموع ٦/٣٢٩، التمهيد ٧/١٧٠.