كتاب ذيل المرشدي على العبر

سنة خمس وستين وسبع مئة - ص: 256

سمع «مشيخة السبط» على العتبي (١)، وبعض «الموطأ» على الجلال بن عبد السلام، وله عناية بالحديث.

سمع منه الحافظان (٢).

٤٨٤ - وبدمشق، المُسنِد الحافظ أبو المحاسن محمد (٣) بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني، في شعبان، عن ستين سنة.

سمع من محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدايم، وأحمد بن علي الجزري، وبمصر من المَيْدومي، وعُني بهذا الشأن.

واختصر «أطراف» المزِّي، و «تهذيبه».

أخذ عنه الذهبي، وذكره في «معجمه المختص» (٤).

٤٨٥ - والإمام أبو الفرج عبد الرحمن (٥) بن علي بن أبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر المقدسي، في جمادى.

---

(١) هو: عمر بن محمد بن يحيى العتبي، أبو حفص، المعروف بابن جابي الأحباس، تُوُفِّي سنة ٧٢٤ هـ. معجم الشيوخ، للذهبي ٢: ٨٠ - ٨١؛ وأعيان العصر ٣: ٦٥٠؛ والدرر الكامنة ٣: ١٩١.
(٢) أي العراقي والهيثمي، كما في الذيل على العبر، للولي العراقي.
(٣) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٩٠ - ٢٩١؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص ١٦٦ - ١٦٨؛ والرد الوافر على من زعم أن ابن تيمية كافر، ص ١٠٥ - ١٠٦؛ ودرر العقود الفريدة ٣: ٣٤٤ - ٣٤٥؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٥٦ - ٢٥٧؛ وطبقات الشافعية، له ٣: ١٧٤ - ١٧٦؛ والدرر الكامنة ٤: ٦١ - ٦٢.
(٤) لم يرد ذكره في النسخة المطبوعة من المعجم.
(٥) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع ٢: ٢٨٦ - ٢٨٧؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب الحنبلي، ص ١٤٧ - ١٤٨؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص ١٦٢؛ ودرر العقود الفريدة ٢: ٢٦٤؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢: ٢٥١؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٣٦؛ والمقصد الأرشد ٢: ٩٩ - ١٠٠.