كتاب تقريب التدمرية

الأصل الثاني: في القدر والشرع - فصل: توحيد الأسماء والصفات - ص: 118

الله وحده. وهؤلاء هم أهل التجهيل المفوضة، وتناقض بعضهم فقال: الله أعلم بما أراد، لكنه لم يرد إثبات صفة خارجية له تعالى.

القسم الخامس: من قالوا: يجوز أن يكون المراد بهذه النصوص إثبات صفة تليق بالله تعالى وأن لا يكون المراد ذلك. وهؤلاء كثير من الفقهاء وغيرهم.

القسم السادس: من أعرضوا بقلوبهم وأمسكوا بألسنتهم عن هذا كله واقتصروا على قراءة النصوص ولم يقولوا فيها بشيء١.

وهذه الأقسام سوى الأولى باطلة كما قد تبين في غير هذا الموضع.

---

١ ذكر هذه الأقسام في "الفتوى الحموية".