كتاب جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات

القسم الثاني: تحرير محل النزاع وذكر البرهان عليه - فصل: في اثبات الصوت لله تعالى - ص: 57

وكذلك قوله تعالى: {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ} {وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا} [القصص:٦٢و٧٤] {وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا} [القصص:٤٦] والنداء بالإجماع لايكون إلا بصوت.

وقال تعالى: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي} [طه: ١٤] {إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ١ الْمُقَدَّسِ طُوىً} [النازعات: ١٦] {وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ} [مريم: ٥٢] {وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا} [الأعراف:٢٢] {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} [الأعراف: ١٧٢] إنما سمعوا الصوت.

وروى البخاري في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال:" إذا تكلم الله بالوحي، سمع صوته أهل السماء السابعة، فيخرون سجداً "٢إلى آخره.

وروي في الصحيحين ودونه الإمام أحمد في مسنده عن عبد الله بن أنيس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" يحشر العباد يوم القيامة فيناديهم بصوت يسمع من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك أنا الديان "٣.

وروى محمد بن عطية، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" إن الله ينادي يوم القيامة، فيقول: أين جيراني؟ أين جيراني؟ فتقول الملائكة ربنا! ومن ينبغي له أن يجاورك؟ قال: فيقول: أين عمار المساجد "٤.

---

١ في الأصل: بالوادي، بإثبات الياء.
٢ رواه البخاري (٧٠٤٢) .
٣ رواه البخاري في كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى: {لا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له} .
٤ رواه أبو نعيم في الحلية: (١٠/٢١٣) والحارث بن أبي أسامة في"مسنده" (١٢٦) والديلمي في"مسند الفردوس" (٨٠٥٧) .