كتاب حقوق آل البيت

أهل الاستقامة ... عند المصيبة - ص: 48

ولكن الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه صام يوم عاشوراء, وأمر بصيامه وقال: "صومه يكفر سنة" ١.

وقرر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله أنجى فيه موسى وقومه, وأغرق فرعون وقومه, وروى انه كان فيه حوادث الأمم..فمن كرامة الحسين أن الله جعل استشهاده فيه.

وقد يجمع الله في الوقت شخصا أو نوعا من النعمة التي توجب شكرا, أو المحنة التي توجب صبرا.

كما أن سابع عشر شهر رمضان فيه كانت وقعة بدر, وفيه مقتل علي ...

وأبلغ من ذلك: أن يوم الاثنين في ربيع الأول فيه مولد النبي صلى الله عليه وسلم, وفيه هجرته وفيه وفاته.

والعبد المؤمن يبتلي بالحسنات التي تسره, والسيئات التي تسوءه في الوقت الواحد, ليكون صبارا شكورا, فكيف إذا وقع مثل ذلك في وقتين متعددين من نوع واحد.

ويستحب صوم التاسع والعاشر, ولا يستحب الكحل, والذين يصنعونه من الكحل من أهل الدين لا يقصدون به مناصبة أهل البيت وإن كانوا مخطئين في فعلهم, ومن قصد منهم أهل البيت بذلك أو غيره, أو فرح, أو استشفى بمصائبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لا يدخلون الجنة حتى يحبوكم من أجلي" ٢ لما شكى إليه العباس أن بعض قريش يجفون بني هاشم.

---

١-أخرجه الإمام أحمد في مسنده ٥/٢٩٥-٢٩٧-٣٠٤-٣٠٧.
٢-انظر الحديث في مسند: الإمام أحمد, وسنن الترمذي, وسنن النسائي, والمستدرك للحاكم ٤/٧٥, وسنن ابن ماجة. مع اختلاف في الألفاظ. قال الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح".