للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

والنجاد في الرد على من يقول القرآن مخلوق ص ٥٥-٥٦ رقم ٧٤-٧٥.

وحديث معاذ هذا صححه الإمام أحمد كما في الكامل لابن عدي ٦/٢٣٤٤ وتهذيب التهذيب٦/٢٠٥.

الثاني: عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي مرفوعا.

أخرجه الدارمي في السنن ٢/١٢٦ كتاب الرؤية باب في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم الرب تعالى في النوم. وابن خزيمة في التوحيد ٢/٥٣٤ رقم ٣١٨. وابن أبي عاصم في السنة ١/١٦٩ رقم ٣٨٨ وفي ١/٢٠٤ رقم ٤٦٧-٤٦٨ وقال الألباني: "حديث صحيح". والآجري في الشريعة ٣/١٥٤٩-١٥٥١ رقم ١٠٤١. والحاكم في المستدرك ١/٥٢٠ وصححه ووافقه الذهبي. واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة ٣/٥١٤ رقم ٩٠١-٩٠٢ مختصرا. والدراقطني في الرؤية ص ١٧٠ رقم ٢٦٠. والنجاد في الرد على من يقول القرآن مخلوق ص ٥٧ رقم ٧٧ وص ٥٨ رقم ٨٠-٨١. والبغوي في تفسيره ٧/١٠١ وفي شرح السنة ٤/٣٥-٣٦ رقم ٩٢٤. وابن الجوزي في العلل المتناهية ١/١٧. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ٧/١٧٦-١٧٧ وقال رجاله ثقات.

وانظر الكلام حول أسانيد هذا الطريق في الميزان ٢/٥٧١ والإصابة ٢/٤٠٥ وتهذيب التهذيب ٦/٢٠٤.

الثالث: عبد الرحمن بن عائش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا.

أخرجه الإمام أحمد في المسند ٥/٣٧٨.وعبد الله بن أحمد في السنة ٢/٤٨٩ رقم ١١٢١. وابن خزيمة في التوحيد ٢/٥٣٧.

<<  <   >  >>