كتاب رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

الباب الثالث: الكتاب المحقق - الفصل السابع: في بيان فعلهم في إثبات الصفات في الظاهر وعدولهم إلى التأويل في الباطن - ص: 266

الصحابة رحمهم الله١.

ومنها (حديث) ٢ أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: "يضحك الله سبحانه وتعالى إلى رجلين" ٣

---

١ الحديث أخرحه:
م: كتاب القدر/ باب تصريف الله تعالى القلوب كيف يشاء ٤/ ٢٠٤٥ حـ ١٧ (٢٦٥٤) من حديت عبد الله بن عمرو بن العاص.
ت: كتاب القدر/ باب ما جاء أن القلوب بين أصبعي الرحمن ٤/٤٤٨حـ٢١١٤ من حديث أنس.
حم: ٢/ ١٦٨ من حديث عبد الله به عمرو بن العاص رضي ألله عنهما و٤/١٨٢ من حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه و ٦/ ٢٥١ من حديث عاثشة رضي الله تعالى عنها.
جه: المقدمة/ باب فيما أنكرت الجهمية ١/٧٢ حـ١٩٩ من حديث النواس (كتاب التوحيد ص ٨٠) .
الدارقطني: (كتاب الصفات ص ٢٧حـ ٢٩ من حديث عبد الله بن عمرو.
ابن منده: (الرد على الجهمية ٨٧ حـ ٦٨ من حديث النواس وحـ ٦٩ من حديث جابر والبيهقي (الأسماء والصفات ٣٤٠ من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، والنواس رضي الله عنهم.
٢ في الأصل. الكلمة في الهامش من أسفل أشير إليها بعلامة لحق.
٣ طرف من حديت أخرجه.
خ: الجهاد: باب الكافريقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل ٦/٣٩ حـ ٢٨٢٦ من حديث أبي هريرهَ
م: الإمارة/ باب بيان الرجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان النار ٣/١٥٠٤حـ ١٢٨، ١٢٩ من حديث أيى هريرة أيضاً.
ن: الجهاد/ باب اجتماع القاتل والمقتول في سبيل الله في الجنة ٦/ ٣٢
ط. كتاب الجهاد/ باب الشهداء في سبيل الله ٢/٤٦٠حـ ٢٨
ابن خزيمة (التوحيد ص ٢٣٤)
الآجري. (الشريعة ص ٢٧٧ حـ ٢٧٨) .