٢ أخرجه البيهقي في الشعب (ص ٩١) من طريق محمد بن فضيل عن أبيه عن شباك الضبي عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه. ٣ أخرجه عبد الله في السنة (١/٣٦٨ ح ٧٩٧) والخلال في السنة (ق ١٠٨/أ، ح ١١٢٠) والآجري في الشريعة (ص ١١٢) وابن بطة في الإبانة (٢/٨٤٦ ح ١١٣٢) واللالكائي في شرح الاعتقاد (٥/ ٩٤٢ ح ١٧٠٤) والبيهقي في الشعب (ص ا ٩) من طرق عن شريك عن هلال بن حميد عن عبد الله بن عكيم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عه. قال الحافظ في الفتح (١/٤٨) :"وإسناده صحيح". ٤ رواه البخاري في صحيحه تعليقاً (١/٤٥ فتح) ووصله أبو عبيد في الإيمان (ص ٧٢) وابن أبي شيبة في المصنف (١١/٢٥، ٢٦) وفي الإيمان (صر ٣٥) وعبد الله في السنة (١/٣٦٨ ح ٧٩٦، ١/٣٧٨ ح ٨٢٣) وأبو بكر الخلال في السنة (ق ١٠٨/أ، ح ١١٢١) وأبو نعيم في الحلية (١/ ٢٣٥) وابن بطة في الإبانة (٢/٨٤٧ ح ١١٣٥) واللالكائي في شرح الاعتقاد (٥/٩٤٣ ح ١٧٠٦ و ١٧٠٧) والبيهقي في الشعب (ص٩٠) . من طرق عن جامع بن شداد عن الأسود بن هلال المحاربي قال: قال معاذ فذكره، بألفاظ متقاربة في بعضها" اجلس" بالإفراد، وبعضها"اجلسوا" بالجمع، وبعضها بزيادة"أي: نذكر الله" وزيادة:"فيجلسان يتذاكران الله ويحمدانه". وصحح الحافظ إسناده في الفتح (١/ ٤٨) والألباني في تعليقه على الإيمان لابن أبي شيبة (ص ٣) والإيمان لأبي عبيد (ص ٧٢) .