للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وأبوا يدينوا بالذي دنتم به ... من هذه الآراء والهذيان

وصفوه بالأوصاف في النصين من ... خبر صحيح ثم من قرآن

إن كان ذا التجسيم عندكم فيا ... أهلا به ما فيه من نكران

إنا مجسمة بحمد الله لم ... نجحد صفات الخالق الديان

والله ما قال امرؤ منا بـ ... ـأن الله جسم يا أولي البهتان

والله يعلم أننا في وصفه ... لم نعد ما قد قال في القرآن

أو قاله أيضا رسول الله ... فهو الصادق المصدوق بالبرهان

أو قاله أصحابه من بعده ... فهم النجوم مطالع الإيمان

سموه تجسيما وتشبيها فلسنا ... جاحديه لذلك الهذيان

بل بيننا فرق لطيف بل هو ... الفرق العظيم لمن له عينان

إن الحقيقة عندنا مقصودة ... بالنص وهو مرادة التبيان

لكن لديكم فهي غير مرادة ... أنى يراد محقق البطلان

فكلامه فيما لديكم لا حقيـ ... ـقة تحته تبدو إلى الأذهان

في ذكر آيات العلو وسائر الأ ... وصاف وهي القلب للقرآن

بل قول رب الناس ليس حقيقة ... فيما لديكم يا أولي العرفان

وإذا جعلتم ذا مجازا صح أن ... ينفى على الإطلاق والإمكان

وحقائق الألفاظ بالعقل انتفت ... فيما زعمتم فاستوى النفيان

نفي الحقيقة وانتقاء اللفظ إن ... دلت عليه فحظكم نفيان

<<  <   >  >>