للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ونسبته حقا إليك بنسبة التشـ ... ـريف تعظيما لذي القرآن

وكذاك قلنا لست تنزل في الدجى ... إن النزول صفات ذي الجثمان

وكذاك قلنا لست ذا وجه ولا ... سمع ولا بصر فكيف يدان

وكذاك قلنا لا ترى في هذه الدنيـ ... ـا ولا يوم المعاد الثاني

وكذاك قلنا ما لفعلك حكمة ... من أجلها خصصته بزمان

ما ثم غير مشيئة قد رجحت ... مثلا على مثل بلا رجحان

لكن منا من يقول بحكمة ... ليست بوصف قام بالرحمن

هذا وقلنا ما اقتضته عقولنا ... وعقول أشياخ ذوي عرفان

قالوا لنا لا تأخذوا بظواهـ ... ـر الوحيين تنسلخوا من الإيمان

بل فكروا بعقولكم إن شئتم ... أو فاقبلوا آراء عقل فلان

فلأجل هذا لم نحكم لفظ آ ... ثار ولا خبر ولا قرآن

إذ كل تلك أدلة لفظية ... معزولة عن مقتضى البرهان

فصل

والآخرين أتوا بما قد قاله ... من غير تحريف ولا كتمان

قالوا تلقينا عقيدتنا عـ ... ـن الوحيين بالأخبار والقرآن

فالحكم ما حكما به لا رأي أهـ ... ـل الاختلاف وظن ذي الحسبان

آراؤهم أحداث هذا الدين نا ... قضة لأصل طهارة الإيمان

<<  <   >  >>