كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط مكتبة ابن تيمية

فصل: في الرد عليهم في تكفيرهم أهل العلم والإيمان وذكر انقسامهم إلى أهل الجهل والتفريط والبدع والكفران - ص: 275

جمع وفرق بين نوعيهم هما ... في بدعة لا شك يجتمعان

وذوو العناد فأهل كفر ظاهر ... والجاهلون فإنهم نوعان

متمكنون من الهدى والعلم بالـ ... أسباب ذات اليسر والإمكان

لكن إلى أرض الجهالة أخلدوا ... واستسهلوا التقليد كالعميان

لم يبذلوا المقدور في إدراكهم ... للحق تهوينا بهذا الشان

فهم الألى لا شك في نفسيقهم ... والكفر فيه عندنا قولان

والوقف عندي فيهم لست الذي ... بالكفر أنعتهم ولا الإيمان

والله أعلم بالبطانة منهم ... ولنا ظهارة حلة الإعلان

لكنهم مستوجبون عقابه ... قطعا لأجل البغي والعدوان

هبكم عذرتم بالجهالة إنكم ... لن تعذروا بالظلم والطغيان

والطعن في قول الرسول ودينه ... وشهادة بالزور والبهتان

وكذلك استحلال قتل مخالفيـ ... ـكم قتل ذي الإشراك والعدوان

إن الخوارج ما أحلوا قتلهم ... إلا لما ارتكبوا من العصيان

وسمعتم قول الرسول وحكمه ... فيهم وذلك واضح التبيان

لكنكم أنتم أبحتم قتلهم ... بوفاق سنته مع القرآن

والله ما زادوا النقير عليهما ... لكن بتقرير مع الإيمان

فبحق من قد خصكم بالعلم والتـ ... ـحقيق والإنصاف والعرفان

أنتم أحق أم الخوارج بالذي ... قال الرسول فأوضحوا ببيان