للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

بل عاذ بالكلمات وهي صفاته ... سبحانه ليست من الأكوان

وكذلك القرآن عين كلامه المـ ... ـسموع منه حقيقة ببيان

هو قول ربي كله لا بعضه ... لفظا ومعنى ما هما خلقان

تنزيل رب العالمين وقوله ... اللفظ والمعنى بلا روغان

لكن أصوات العباد وفعلهم ... كمدادهم والرق مخلوقان

فالصوت للقاري ولكن الكلا ... م كلام رب العرش ذي الإحسان

هذا إذا ما كان ثم وساطة ... كقراءة المخلوق للقرآن

فإذا انتفت تلك الوساطة مثل ما ... قد كلم المولود من عمران

فهنالك المخلوق نفس السمع لا ... شيء من المسموع فافهم ذان

هذا مقالة أحمد ومحمد ... وخصومهم من بعد طائفتان

إحداهما زعمت بأن كلامه ... خلق له ألفاظه ومعاني

والآخرون أبوا وقالوا شطره ... خلق وشطر قام بالرحمن

زعموا القرآن عبارة وحكاية ... قلنا كما زعموه قرآنان

هذا الذي نتلوه مخلوق كما ... قال الوليد وبعده الفئتان

والآخر المعنى القديم فقائم ... بالنفس لم يسمع من الديان

والأمر عين النهي واستفهامه ... هو عين إخبار وذو وحدان

وهو الزبور وعين توراة وإنـ ... ـجيل وعين الذكر والفرقان

الكل شيء واحد في نفسه ... لا يقبل التبعيض في الأذهان

<<  <   >  >>