كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

الفصل الثالث منهج العمل في التحقيق - الطبعة السابقة - ج: 1 - ص: 169

١٥٢ - وجاء في ص ٢٩٤: "توفي الأمير بغدي سلحدار الخا … بقلعة دمشق". وعلق (المحقق) في الحاشية بقوله: "الكلمة غير مقروءة". أقول: هي مقروءة، وهي: سلحدار السلطان.

١٥٣ - وجاء في ص ٢٩٥: "ودخل معه جماعة من الأسرى"، والصواب: "ووصل معه جماعة من الأسرى".

١٥٤ - وجاء في ص ٢٩٦: "عوضًا عن نجم الدين ابن النحاس"، والصواب: "عوضًا عن محيي الدين ابن النحاس"، والطريف أن (المحقق) أشار إلى مجموعة من المصادر، وفيها جميعًا: محيي الدين ابن النحاس، قال الذهبي: "وولي جمال الدين ابن صصرى نظر الدواوين وأعفي من ذلك محيي الدين ابن النحاس" (١).

وابن النحاس هذا هو محمد بن يعقوب بن إبراهيم، الإمام العلامة الصاحب محيي الدين أبو عبد الله ابن القاضي الإمام بدر الدين ابن النحاس الأسدي الحلبي الحنفي المتوفى سنة ٦٩٥ هـ والمترجم في هذا الكتاب، وهو شيخ الذهبي (٢) وغيره.

١٥٥ - وجاء في ص ٢٩٧: "وفي ليلة السبت ثالث شوال"، ثم جاء بعدها مباشرة في ص ٢٩٨: "وفي عشية الجمعة سادس شوال".

أقول: لا أدري كيف يكتب الإنسان من نسخة خطية ولا ينتبه إلى هذا الخُلف، فإذا كان السبت ثالث شوال، فالجمعة يتعين أن تكون تاسع شوال، ولكن النص تحرف على (المحقق)، فالصواب: "وفي ليلة الثلاثاء ثالث شوال" كما جاء في النسخة الخطية، لكنني أتعجب كيف قرأ: "الثلاثاء": "السبت"، ولا تشابه بينهما في الرسم، لكنه الإهمال واعتماد ما ينسخه النسّاخ من غير مراجعة.

---

(١) تاريخ الإسلام ١٥/ ٦٨٣.
(٢) ينظر: معجم شيوخ الذهبي ٢/ ٣٠١ - ٣٠٢، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٨٢٥.