كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٨٨ - ذو الحجة - ج: 2 - ص: 434

ذو الحِجّة

١٢٩٤ - في ليلةِ الأحدِ ثالثِ ذي الحِجّة تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ أبو إسحاقَ إبراهيمُ (١) بنُ مَسْعود بنِ عبدِ الله الحَبَشيُّ (٢)، والدُه، الدِّمَشْقيُّ النَّجّار، عَتيقُ الشَّيخ أبي الحُسَين ابن الصّائغ التَّمِيميِّ الدِّمَشْقيِّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقْبُرةِ بابِ الصَّغير.

ومَولدُهُ بدمشقَ في ثالثَ عَشَرَ جُمادى الآخرةِ سنةَ سبع وتسعينَ وخَمْسِ مئة.

ودَخلَ بغدادَ وسَمِعَ بها من ابن القَطِيعيِّ، وأبي القاسم عليِّ ابنِ الجَوْزيِّ، وابنِ عُصَيّةَ، وابنِ صِيْلا الحَرْبِيِّين.

١٢٩٥ - وفي ليلةِ السَّبتِ ثاني ذي الحِجّة تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ جمالُ الدِّينِ أبو العبّاس أحمدُ (٣) بنُ أبي مُحمد بنِ عبدِ الرَّزاق بن هِبةِ الله بنِ كتائبٍ العَطّار، إمام مَغارةِ الدَّم بسَفْح قاسِيُونَ، ودُفِنَ منَ الغَدِ هناكَ بسَفْح جبل قاسِيُونَ تحتَ بُرْج ابنِ الحَكيم.

ومَولدُهُ في شَوّالٍ سنةَ إحدى عَشْرةَ وستِّ مئة بسَفْح قاسِيُونَ.

---

(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٦٠٤، والمشتبه ١٩٤، والتوضيح ٢/ ٥٥١.
(٢) هكذا في الأصل، وفي تاريخ الإسلام وغيره: "الحُوَيْري"، و"الحويري نسبة إلى الحُوَيْرة: حارة بدمشق وهي بضم الحاء المهملة وفتح الواو وسكون المثناة من تحت وفتح الراء ثم هاء، وعامة الدمشقيين يكسرون الراء منها" كذا في المشتبه والتوضيح، وكذا قيّده الذهبي بخطه في تاريخ الإسلام.
(٣) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٦٠٤، والعبر ٥/ ٣٥٧، والمنهل الصافي ٢/ ١٥٠، والدليل الشافي ١/ ٨٢، والشذرات ٥/ ٤٠٤ (٧/ ٧٠٦). وهو أخو عيسى (ت ٧٠٤ هـ)، وابنه هو: عبد الله بن أحمد (ت ٧٤٩ هـ)، وبنته: زينب بنت أحمد، زوجة أحمد بن المحب عبد الله المقدسي أم أولاده: عبد الرحمن وإبراهيم وفاطمة. وأخوه عيسى غير قريبه وسميه: عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمد المغاري المسند المحدث (ت ٧١٩ هـ) السِّمسار المعروف بالمطعم وذوي قرابته، وفيهم كثرة.