١٨ - إيضاح المكنون لإسماعيل باشا (ت ١٣٣٩ هـ): (١/ ١٢٢، ٣٥٥). ١٩ - هدية العارفين لإسماعيل باشا (ت ١٣٣٩ هـ): (١/ ٥٢٧). ٢٠ - الرسالة المستطرفة لمحمد بن جعفر الكتاني (ت ١٣٤٥ هـ): ١٤٧. ٢١ - منادمة الأطلال لابن بدران (ت ١٣٤٦ هـ): ٢٣٦. ٢٢ - مختصر طبقات الحنابلة للشطي (ت ١٣٧٩ هـ): ٧١، ٧٢. ٢٣ - الأعلام للزركلي (ت ١٣٩٥ هـ): (٤/ ٦٧). ٢٤ - فهرس الفهارس لعبد الحي بن عبد الكبير الكتاني: (٢/ ٦٣٦). ٢٥ - معجم المؤلفين لعمر كحالة: (٥/ ١١٨). ٢٦ - معجم المؤرخين الدمشقيين لصلاح الدين المنجد: ٢١٨. ٢٧ - المستدرك على معجم المؤلفين لعمر كحالة: ٣٤٥. القسم الثاني: المصادر والمراجع المخطوطة: ١ - التبيان شرح بديعية البيان لابن ناصر الدين (ت ٨٤٢ هـ): ورقة ١٥٩. ٢ - تاريخ ابن قاضي شهبة (ت ٨٥١ هـ): (١٤٠/ أ). ٣ - المنهل الصافي لابن تغري بردي (ت ٨٧٤ هـ): (٢/ ١٩٧/ أ). ٤ - المنهج الأحمد للعليمي (ت ٩٢٨ هـ): ورقة ٤٧٠، ٤٧١. (١) وهم ابن فهد رحمه الله تعالى في لحظ الألحاظ (ص ١٨٠) حيث جعل الاسم الواحد اسمين فقال: رجب بن عبد الرحمن، والصواب أن رجب لقب عبد الرحمن، وقد تبعه على هذا الوهم الدكتورة أمينة الجابر في رسالتها للدكتوراه "ابن رجب الحنبلي وآثاره الفقهية" (ص ٣٧). (٢) جميع المصادر تذكر الحسن إلا المقصد الأرشد في تراجم أصحاب الإمام أحمد لابن مفلح (٢/ ٨١) والدارس في تاريخ المدارس للعليمي (٢/ ٧٦) والرسالة المستطرفة للكتاني (ص ١٤٧). فإنها تذكر الحسين بدل الحسن. (٣) قال السمعاني رحمه الله تعالى: السلامي بفتح السين المهملة واللام ألف المخففة وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى رجل وموضع. أما الرجل فهو منسوب إلى بني سلامان وهو بطن من قضاعة، وفيهم كثرة من الصحابة فمن بعدهم. . . =