كتاب العرف الشذي شرح سنن الترمذي

كتاب الحدود - باب ما جاء في درء الحد عن المعترف إذا رجع - ج: 3 - ص: 125

ويكونان محصنين، وزعم بعض أرباب التصنيف أيضاً أن الإحصان هو إحصان الزاني والمزنية، والحال أن المراد بهما الزوجان، فإن الزاني إذا كان محصناً يرجم، والمزنية إذا كانت غير محصنة تجلد، فاستبصر ولا تخلط ولا تغلط.