كتاب العرف الشذي شرح سنن الترمذي

كتاب الطب - باب ما جاء في كراهية التعليق - ج: 3 - ص: 360

[٢٠٧٢] تجوز التعليق (بأعوذ بكلمات الله التامة. . إلخ) كما ثبت عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وفي مسند أحمد عن أم سلمة: من ألقى وَدعة في عنق الصبي فالله بريء عنه إلخ، وسنده حسن عند ابن تيمية، الودعة الخرزة، ولعل تعليق ما هو مجرب بالطب جائز.