كتاب العرف الشذي شرح سنن الترمذي

أبواب الطهارة - باب ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس - ج: 1 - ص: 77

[٣٣] ذهب بعض أهل العلم إلى ظاهر حديث الباب وعندي حمله على ما قال الإمام أحمد عن ربيِّع.

قوله: (مرتين أي بالحركتين) لا الاستيعاب مرتين.