كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل الثامن النابغة الذبيانى - ٤ - شعره - ج: 1 - ص: 295

حتى أمسك نفسه، وعاتبها على الصبوة وقد علا رأسه الشيب. ونراه فى معلقته يخرج من الغزل إلى وصف ناقته على عادة الشعراء من حوله، فصوّر قوة متنها وسرعة سيرها ومضائها، ثم أخذ فى تشبيهها بثور وحشى، ودفعه ذلك إلى وصف صائد وأكلبه وما نشب بينها وبين هذا الثور من عراك، يقول:

من وحش وجرة موشىّ أكارعه ... طاوى المصير كسيف الصّيقل الفرد (١)

أسرت عليه من الجوزاء سارية ... تزجى الشمال عليه جامد البرد (٢)

فارتاع من صوت كلاّب فبات، له ... طوع الشّوامت من خوف ومن صرد (٣)

فبثّهنّ عليه واستمرّ به ... صمع الكعوب بريّات من الحرد (٤)

وكان ضمران منه حيث يوزعه ... طعن المعارك عند المحجر النّجد (٥)

شكّ الفريصة بالمدرى فأنفذها ... طعن المبيطر إذ يشفى من العضد (٦)

كأنه خارجا من جنب صفحته ... سفّود شرب نسوه عند مفتأد (٧)

فظلّ يعجم أعلى الرّوق منقبضا ... فى حالك اللّون صدق غير ذى أود (٨)

لما رأى واشق إقعاص صاحبه ... ولا سبيل إلى عقل ولا قود (٩)

قالت له النفس إنى لا أرى طمعا ... وإنّ مولاك لم يسلم ولم يصد (١٠)

---

(١) وجرة: موضع بنجد. موشى أكارعه: مزينة قوائمه بالنقط. طاوى المصير: ضامر البطن. الصيقل: الحداد. الفرد: المسلول.
(٢) أسرت: جاءت ليلا. الجوزاء: برج فى السماء. سارية: سحابة. تزجى: تدفع. الشمال: ريح الشمال.
(٣) الشوامت: القوائم ويريد بطوعها إسراعها به. والصرد: البرد.
(٤) استمر به: اشتد به وقوى. صمع: ضوامر. بريات: بريئات. الحرد: العرج.
(٥) ضمران: اسم كلب للصائد. بوزعه: يغريه. المحجر: حمى القبيلة. النجد: الشجاع.
(٦) الفريصة: لحم الكتف. المدرى: القرن. المبيطر: معالج الحيوان. العضد: داء يلم بكتفها.
(٧) السفود: الحديدة التى يشوى عليها اللحم. نسوه: تركوه. مفتأد: موضع النار الذى يشوى فيه.
(٨) يعجم: يعلك. صدق: صادق فى الطعن. أود: عوج.
(٩) واشق: اسم كلب آخر للصائد. الإقعاص: القتل السريع. العقل: الدية. القود: القصاص.
(١٠) المولى: الناصر. يسلم هنا: يأسر.