وقالوا "ورَق" الشجرُ خَرَجَ ورقه و "وَرِق" الشيءُ ورَقاً اختلط بياضُه بسواد ومنه حمامة وَرقاء و "وَرَقت" الشجرة وَرْقاً ألقت ورقها و "وَرِقت" وَرقاً كثر ورقُها.
وبه: ق - و "وبَهت" للشيء وَبْهاً و "وبِهْتُ" وَبَهاً و "أوبُهت" له تنبهت له ويقان بالنفي أيضا.
وقح: "وَقِح" الوجهُ والحافر والفرسُ صَلُب و "وَقِح" و "وقُح" وَقاحةً ووُقوحةً وقِحة وَقَحَة ووَقْحاً وأوقح.
وكس: و "وَكس" في البيع وكْساً و "أوكس" خسر.
ع - و "وكَس" الشيءُ وَكَساً نقص وفي الحديث "لها مهرَ مثلها لا وَكَس ولا شطط" أي لا نقصان ولا زيادة وفلاناً نقصته.
ق - و "ودِقتْ" الدابةُ وَدَاقاً ووِداقاً و "أودقت" أشتهت الفحل ويقال "وَدَقت" أيضاَ.
ع - و "ودَقت" السماء وَدْقاً و "أودقت" أمطرت و "ودِقت دنوت منه وأيضاً إستأنست به" و "ودَقت" العينَ وَدْقاً تعقد فيها الدم -١".
ولع: ق - و "ولِع" وَملَعاً وَلْعاً وولوعاً لَزمه وأغرى به
١ ليس في ط.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute