للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بالضم قلَّ و "أوعرنا" صِرنا في الوَعْر.

وحد: و "وحَد" الشيءُ حِدةً بان من غيره و "وحُد" الرجلُ وَحادّة وَوحد إنفرد من صاحبه.

ع - و "وحِد" وَحْدةً تقَى وَحدَه.

ق - و "أوحدت" المرأةُ ولَدتْ واحداً وأيضاً ولَدته واحَدَاً في خِصاله.

وعث: و "وعُثَ" المكانُ وُعوثةً ووَعْثَةً صار فيه الوَعْثُ وهو الدَّهاس و "أوعث" القومُ وَقَعوا فيه والإبلُ كذلك.

ع - والرجلُ في مالِه أسرف و "وَعِث" الرجلُ نَقَص حَسبُه.

وجه: ق - و "وَجُه -١" الرجلُ صار وجيهاً أي ذا جاه وشَرَف وأيضاً خرجت يد المولود من الرحم أولاً و "أوجهه" الله تعالى و "أوجهتُه" صادفتُه صادفته وجيهاً.

ع - "وأيضاً جعلت له وجْهاً والرجلَ وددته" ووَجَه الشيءَ وَجْهاً أصابَ وجَهَه.


١ لم يذكر ق إلا وجه وجاهة ووجه الشيء وجها أصاب وجهه فما هنا تخليط واضح - س. ٢ من ط.

<<  <  ج: ص:  >  >>