حازمين.
ع- و"ذَكَى" الرجل ذَكاء من حِدّة الفؤاد وكذلك من السِنّ و"ذَكُو-١".
ق- و"ذَاحَت" الإبلُ ذَوْحاً وذَيحْاً سارت سيراً عَنيفاً و"ذَاحهَا" سائقُها. ذوح
"ع- والشيء دفعه بِغِلظَة وذَحَاه كذلك-١".
ق- و"ذاق" الشيءَ ذَوْقّاً تَعرَّف طَعمَه والرجل وما عنده امتحَنهَ والشيءَ ذوق
جَرّبه والعذابُ والمكروه نزلا
و"ذَاف" ذَوْفاً مَشَى متفحجاً. ذوف
و"ذاحَ" ذَوْخاً مثل ساخ. ذوخ
ع- و"ذاخ" الرجُّل ذَيخاً ذهب غضبُه. ذبخ
ق- "وذمى" الشيءُ ذُمَاَءً تحرك والذَمَاء بقيَّة النَّفس والرجلُ وغيره ذَميَاناً ذمى
أسرع و"ذماه" الشيء المنتنُ الريح ذَمىً أخذ بِنَفسه ويقال في الأنف ويقال قتله.
ع- والمذبوح تحرك ويقال "هلاَّ إستَذمَيت ذاك ما ذمى لك منه شيءٌ" أي هلاَّ
طلبته ما طمعت فيه و"ذمى" لك أيضاً كذلك.
١ ليس في ط.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute