الضِراب والبعير بنابيه والبَكرةُ بصوتها صريفا صوَّتا.
ع - و"أصرف" الشاعر وهو اختلاف الحركة بالرفع والجر في التوجيه "وصرف الدراهم هو الزيادة وقولهم "لا يُقبل منه صَرْف ولا عَدْل" قيل الصّرف الفريضةُ والعدل النافلة وقيل الصَرف الوزن والعدل الكيل وقيل الصرف التوبة والعدل الفدية وقيل الصرفَ الحيلة والعدل الفريضة وقيل الصَرف الاكتساب والعدل الفدية١.
صَرب: و"صَرب" اللبن صَرْبا تركه حتى يحمَض والبولَ حقنه والصبيُّ احتبس غائطه واللبَن في الضرع جمعه.
صَمرَ: و"صَمرَ" الماءُ صُمورا جرى اى مستقرّه والشيءَ منعه وأيضا بَخِل.
ع - و"صَمِر" البحرُ صَمَرا أنتن ريحُه واليدُ من السمك كذلك.
صَفَن: ق - و"صَفَن" الرجلُ صُفونا قام والفرس قام على ثلاث وثَنى سُنبكَ رجله الواحدة.
ع - وثيابه في سرجه جمعَها والهدية كفَّها والأرض.
١ ليس في ط.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute