كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الباب الحادي والعشرون] باب غسل الرجلين وبيان أنه فرض - [ذكر بعض الأحاديث الدالة على وجوب غسل الرجلين] - ج: 2 - ص: 130

الغسل والمسح في الأرجل فقال: هي توقي الإِسراف لأن الأرجل مظنة لذلك، وذكر غيره غيرها فليطلب ذلك في مظانه.

٤٥/ ٢٠٧ - (وعَنْ أبي هُرَيْرةَ [﵁] (١) أن النَّبيَّ ﷺ رَأَى رَجُلًا لَمْ يَغْسِلْ عَقِبَهُ، فَقالَ: "ويْلٌ لِلأعْقابِ مِنَ النَّارِ". رَواهُ مُسْلِمٌ) (٢). [صحيح]

٤٦/ ٢٠٨ - (وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله [﵁] (١) قالَ رأَى رَسُولُ الله ﷺ قَوُمًا تَوَضؤا وَلَمْ يَمَسَّ أَعْقابَهُمُ المَاءُ، فَقالَ: "وَيْل لِلأعقابِ مِنَ النارِ". رَوَاهُ أَحْمَد) (٣). [صحيح]

٤٧/ ٢٠٩ - (وَعَنَ عَبْدِ الله بْنِ الحَارِثِ [﵁] (١) قالَ: سَمِعْت رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "وَيْل لِلأعْقابِ، وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ". رَوَاهُ أحْمَدُ (٤) والدارقطني) (٥) [صحيح]

٤٨/ ٢١٠ - (وَعَنْ جَرِيِر بْنِ حازِمٍ [﵁] (١) عَنْ قَتادَةَ عَنْ أنسِ بْنِ مالِكٍ [﵁] (١)، أن رَجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ ﷺ وَقَدْ تَوضَّأَ، وَتَرَكَ على ظَهْرِ قَدَمِهِ مِثلَ مَوْضِعِ الطفْرِ، فقالَ له رَسُولُ الله ﷺ: "ارْجِعْ فأحْسَنْ وَضُوءَكَ". رَوَاهُ أَحْمَدُ (٦) وَأَبُو دَاوُدَ (٧)

---

(١) زيادة من (جـ).
(٢) في صحيحه (١/ ٢١٤ - ٢١٥ رقم ٢٨ و ٢٩ و ٣٠/ ٢٤٢).
قلت: وأخرجه البخاري (١/ ٢٦٧ رقم ١٦٥) وأحمد (٢/ ٢٢٨ و ٢٨٤ و ٣٨٩ و ٤٠٦ و ٤٨٢) والترمذي (١/ ٥٨ رقم ٤١) والنسائي (١/ ٧٧ رقم ١١٠) وابن ماجه (١/ ١٥٤ رقم ٤٥٣) والدارمي (١/ ١٧٩).
(٣) في المسند (٣/ ٣٦٩) ورجاله ثقات وأبو إسحاق صرح بالتحديث. وهو من رواية شعبة عنه. قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (٤٥٤). وهو حديث صحيح.
(٤) في المسند (٤/ ١٩١) وفي إسناده ابن لهيعة وقد توبع من عبد الله بن وهب عند أحمد (٤/ ١٩٠).
(٥) في سننه (١/ ٩٥ رقم ١).
قلت: وأخرجه البيهقي (١/ ٧٠) والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٣٨) والحاكم (١/ ١٦٢).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٤٠) وقال: "ورجال أحمد والطبراني ثقات".
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح. ولم يخرجا ذكر بطون الأقدام".
وقال الذهبي في "المهذب في اختصار السنن الكبير" (١/ ٨٨ رقم ٢٧٢): "قلت: صحيح رواه أحمد في مسنده".
(٦) في المسند (٣/ ١٤٦).
(٧) في سننه (١/ ١٢٠ رقم ١٧٣).