وصححه الألباني في صحيح الجامع (١١٥٥) وفي السلسلة الصحيحة (١٥١٢). (٢) انظر الإصابة (٣/ ١١٥). (٣) أخرجه الديلمي من طريق الطبراني (١/ ١/ ٥٤) كما في السلسلة الضعيفة للألباني (٦/ ٣٤ رقم ٢٥٢٤). وأخرجه أيضًا: الطبراني في مسند الشاميين (٢/ ٢٨٢) (١٣٤٥) والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ٢٤٥) (٣٩٢) بزيادة في أوله "رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه فقهه علمه ضره جهله ... " وقال أبو الفضل العراقي في المغني عن حمل الأسفار (١/ ٢٢٣) سنده ضعيف. قال المنذري (١/ ٧٤، رقم ٢١٦): رواه الطبراني في الكبير وفيه شهر بن حوشب أورده الذهبي في المغني (٢٨٠٣) وقال قال أبو حاتم ما هو بدون أبي الزبير وقال النسائي وغيره ليس بالقوي. وقال الحافظ في التقريب (٢٨٣٠) صدوق كثير الإرسال والأوهام. وفي سنده أيضًا عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة الحمصي قال الحافظ في التقريب (٤١١١) ضعيف ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش. وصعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٠٦٦) وفي السلسلة الضعيفة (٢٥٢٤).