للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٥٥٩٧ - "عمل الأبرار من الرجال الخياطة، وعمل الأبرار من النساء المغزل". تمام (خط) وابن عساكر عن سهل بن سعد" (ض).

(عمل الأبرار) جمع بار وهو المطيع من الرجال. (الخياطة) خياطة الثياب. (وعمل الأبرار من النساء المغزل) تقدم مراراً. (تمام) سكت المصنف عليه، وقد قال في مختصر الموضوعات له: إن فيه موسى بن إبراهيم المروزي متروك (خط) (١) تعقبه الخطيب بعد إخراجه بأن فيه أبو داود النخعي كذاب، وقال: دجال، وقال يحيى: إنه أكذب الناس، وفي الميزان عن أحمد: كان يضع الحديث، وحكم ابن الجوزي بوضعه، ولم يتعقبه المصنف إلا بإيراد حديث تمام، وقال: إن موسى متروك لم يزد على ذلك، (وابن لال وابن عساكر) رمز المصنف بالضعف على ابن عساكر عن (سهل بن سعد).

٥٥٩٨ - "عمل البر كله نصف العبادة, والدعاء نصف فإذا أراد الله تعالى بعبد خيرا انتحى قلبه للدعاء". ابن منيع عن أنس (ض) ".

(عمل البر) بكسر الموحدة. (كله نصف العبادة، والدعاء نصف) فالدعاء وعمل البر العبادة كلها وعمل البر عام لكل عمل من أعمال الخير. (فإذا أراد الله بعبد خيرا انتحى) بحاء مهملة. (قلبه للدعاء) أماله له وجمعه إليه واعتمد عليه يقال: انتحى في سيره، اعتمد على الجانب الأيسر، ثم صار مرادًا به الاعتماد والمثل في كل وجه، والحديث مسوق للحث على الدعاء. (ابن منيع (٢) عن أنس) رمز المصنف لضعفه.


(١) أخرجه تمام في فوائده (رقم ١٢٥٠)، والخطيب في تاريخه (٩/ ١٥)، وابن عدى في الكامل (٣/ ٢٤٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٦/ ١٩٩)، وانظر الميزان (٣/ ٣٠٦)، والموضوعات (٢/ ٢٥١)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٨٠٨)، وقال في الضعيفة (١٠٩) موضوع.
(٢) أخرجه الديلمي في الفردوس (٤٠٩٦)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٨٠٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>