للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الترمذي: حسن غريب، قال ابن القطان: ولم يصححه لأنه من رواته ابن وهب عن حي بن عبد الله (١) وحي نظر فيه البخاري، وقال أحمد: أحاديثه مناكير، وقال ابن معين: لا بأس به فلا اختلاف فيه ولم يصححه انتهى.

وجزم الحافظ ابن حجر (٢) بضعفه وتبعه السخاوي ورد تصحيح الحاكم له بأنه منتقد.

٨٨٦٩ - "من فرق فليس منا. (طب) عن معقل بن يسار (صح) ".

(من فرق) يحتمل أن المراد بين والدة وولدها إن شددت الراء والقرينة ما سلف، على المقدر ويحتمل أنه بسكون وكسرها أي خاف العباد دون الله تعالى.

(فليس منا) كما سلف. (طب (٣) عن معقل بن يسار)، رمز المصنف لصحته، وقال الهيثمي: فيه نصر بن طريف وهو كذاب.

٨٨٧٠ - "من فطر صائمًا كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا" .. (حم ت هـ حب) عن زيد بن خالد (صح) ".

(من فطر صائمًا) أعطاه ما يفطر به ولو جرعة من ماء (كان له مثل أجره) أي مثل أجر صومه (غير أنه لا ينقص) مما يعطاه المفطر (من أجر الصائم شيئًا) وينبغي للصائم قبول ما يعطاه أن يفطر به إعانة لأخيه على الآخرة وإجابته إن دعاه للعشاء. (حم ت هـ حب (٤) عن زيد بن خالد)، رمز المصنف لصحته،


= (٣/ ٥٢١) وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٤١٢).
(١) انظر المغني في الضعفاء (١/ ١٩٩)، وميزان الاعتدال (٢/ ٤٠١).
(٢) انظر التلخيص الحبير (٣/ ١٥).
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٢٨) رقم (٥٣٥)، وانظر المجمع (٤/ ١٠٧)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٥٧٢٢)، والضعيفة (٣١١١): موضوع.
(٤) أخرجه أحمد (٥/ ١٩٢)، والترمذي (٨٠٧)، وابن ماجة (١٧٤٦)، وابن حبان (٨/ ٢١٦) (٣٤٢٩)، والنسائي (٢/ ٢٥٦)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٤١٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>